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“沓掛城武士高宫三郎义信,请求佛主收留。”

等了良久,音源寺山门终于打开,一个小沙弥探出头对三郎问道:

“师父问,这位施主有何贵干?”

三郎连忙拜道:

“俗世之人,请求惠竹大师点悟。”

那小沙弥又离开通报后,终于再次回来时将三郎引入寺内。

这是三郎来到这个时代,第一次踏足佛教寺院;他之所以今日来此,正是因为自己领内一向宗门徒过多一事;而音源寺是临济宗妙心派,他们与极端的一向宗不同,虽然也有侵占领地,但不会去发动一揆,而更喜欢点悟武士、修习佛法,如甲斐武田氏、骏河今川氏等……皆是妙心派信众。

三郎发现这个寺内的僧人都在静心打坐,三郎见此也有点放下心来,果然如同阿宁说的一样,他们比一向宗平和,至少目前看起来是这样的。

小沙弥在主殿门口推开门后,对着三郎说道:

“师父就在里面,施主请。”

三郎轻脚的走了进去,一眼便望见了那如意观音像;在佛灯之下,一个僧人正在的念着经文。

三郎伏跪在地上,先是对观音礼拜,虽然自己不信这些,但在这个时代神佛影响巨大,该做的还是要做。

三郎不敢轻易打断惠竹的诵经,就这样乖巧的跪坐在他身后;片刻后只听惠竹说道:

“施主是沓掛城主高宫大人吧?”

“嗯?是弟子!”

三郎这时按照阿宁交代的一定要恭敬,所以开始自称弟子,表明自己皈依临济宗妙心派的决心,虽然心里诧异惠竹怎么知道我是城主,但也不敢多问。

“有何来意直说吧!贫僧曾经也是世俗之人。”

三郎闻言立刻拜道:

“我和夫人一直敬仰佛主,渴求佛主点拨,希望能在音源寺渡化先祖,还想请大师点悟佛法与我的领民。”

“本寺只是山野小寺,恐会辱没你家门,施主请回吧!”

三郎闻言心里有点不爽,要不是想让你去讲法让我领内的一向门徒都皈依临济宗不闹事,我哪里有这样闲心来跟你谈;但是面上还是无比虔诚的拜道:

“佛主为大,&#

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;惠竹大师之名盛传知多、爱智,三郎俗世缠身,渴求大师点悟,望大师怜悯众生前往我领内讲法,三郎愿拿出五百贯文整修寺院,将井户村

石之地供奉佛主;三郎即为大师弟子,自当为寺院肝脑涂地。”

三郎开出的价码不可谓不低,音源寺只是小寺,但是每一个小寺都有大寺梦,渴求开宗立派,广结善缘;此时的战国大大小小的宗派简直多如牛毛。

然后便是一片寂静,只听得见惠竹拨弄佛珠的声响;三郎也在心里打鼓,如果这样你都不来,那我可没办法了;要不是害怕自己领内一向宗闹事,自己也不至于如此,他可知道一河之隔的三河被一向宗闹得有多惨,如果出大事肯定会波及自己领地,而领民们是天生惧怕神佛的,索性就让领民们皈依其他宗派。

良久,惠竹终于转过身,对着三郎说道:

“南无阿弥陀佛……施主对于我佛的敬意,惠竹已知,惠竹当择日前往沓掛城讲法,结交善缘。”

三郎大喜,自己总算没白跑这一趟:

“多谢大师,弟子和百姓恭迎大师驾临。”

对于三郎而言用临济宗遏制一向宗,对自己目前的统治有利,音源寺日后作为高宫家的菩提寺自然不会干扰领地;多亏了宁宁想出来这个办法。

对于惠竹而言,自己寺领薄弱,若得到高宫家的支持,对于寺院有利;况且别人已经为本寺增加寺领了,对于只有一村之地的音源寺来说可谓大事,所以当然得儿答应。

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