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面对皇帝的询问，任弘这时候说“是”就是傻子，他脑袋被驴踢了才给笃信“君权天授”的皇帝搞科普，屁股决定脑袋，世上人人都能笃信科学，唯独皇帝不能。
“绝非如此。”
任弘一本正经地说道：“臣带人在长安周围连续试了数日，却迟迟未能引下天雷，直到去到乐游原，对着未央宫遥遥三拜祈求后，才有所收获。”
“臣读《春秋》，哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟。”
“麟不会无缘无故跑出来，平日也藏于名山大泽，故世人少见，其一出虽为叔孙氏所获，但真正出世的原因，是为了为孔子。再出便是四百年后，虽为虞人所获，但出世的缘由却是因为孝武皇帝将除旧布新，王者征于天下，四夷宾服。”
“所以，臣和叔孙氏奴仆一样，虽侥幸用风筝引下紫电，但紫电虚无缥缈，之所以能为人所得，全因为有圣天子在朝，臣不过是沾了陛下的光。”
“大将军和朝中群臣也是这么说的。”
刘弗陵摇摇头：“他们说，虽然西安侯能证明天上的雷和地上的雷是一种，但天上的水与地上的水也是一种，人人都能承接雨水，但久旱而逢甘霖，依然是祥瑞。”
说到这刘弗陵不免有些失望：“还想着任卿与朕年龄相仿，从你这，能听到些不一样的东西……”
任弘也想实话实说啊，但一来做事要徐徐渐进，博士儒生对他的理论只能吹胡子瞪眼，但皇帝不同，为了维护天授君权的尊严，若任弘越界了，搞不好是会举起屠刀的，他可不想当被烧死的布鲁诺。
二来，任弘不了解刘弗陵的性情，交浅言深是大忌，再看他这身体，也不知是什么病，确实在往早逝的路上狂奔，虽然有些同情叹息，但却无能为力。
任弘垂着眼不再说话，气氛一时间尬住了，刘弗陵只好道：“此说堵住了诟病朝政的悠悠之口，倒也足够了，齐学博士近几年总以灾异抨击朝政，甚至有鼓吹禅让的，还是任卿治住了他们，元霆就元霆吧。”
“倒是任卿在读《春秋》？先前可是有不少人诟病你不通经术呢，朕近来也在学，不知卿学的是《公羊》还是《榖梁》。”
任弘道：“臣从未央厩令张敞，习《左传》。”
“《左传》？”
刘弗陵从小习经术，诵《保傅传》、《孝经》、《论语》、《尚书》，他不太喜欢齐学，偏爱鲁学，近来跟着大鸿胪韦贤学鲁诗、榖梁春秋，唯独没读过小众的《左传》。
刘弗陵看了看金赏，他也摇头，又见书中发惊人之言的任弘面谈时竟如此圆滑，顿时没了再聊下去的欲望，只笑道：
“任卿所好，确与常人不同。”
……
“西安侯真是翻手为云覆手为雨啊，一边以《雷虚》破除天人灾异之说，一边却吹捧陛下圣天子在世故得获紫电。”
杨恽作为常侍骑郎，方才站在门外，听到了里面的对话，不由出言讽刺。
任弘对杨恽的嘲讽却无动于衷，科学与神学，都是人类对自己所处世界的描述，&#
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;他们更多时候不是水火不容，而是边界暧昧。
“距离‘科学’最近的墨家，恰恰是最迷信鬼神的。”
“牛顿发现了力学三定律，一边又研究神学笃信上帝，不矛盾。”
更何况这种暧昧的解读，对任弘也有利，他刚才在温室殿里，话没说全。
“哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：‘麟也’。”
“认出麟不是灾异，而是祥瑞的，是如今被捧为圣人的孔子。”
任弘摸了摸冠上挂着的貂尾，心中得意。
“而说清楚雷电发生原理，并将其首次‘擒获’的人，是我啊！这就够了！”
……
：晚上还有两章。
