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碟就是身份证户口本儿。
怀牒自试，从字面意思上讲，就是让大家揣上户口证明，自己去报名考试。
考试这东西，吕清广在位面世界也见多了，并不稀奇，也没心探讨研究一番大唐科举制度的先进之处，他的关注点不在这里，而在《西游记》第八回的附录上，陈萼陈光蕊该动身来长安城了。
科举是大事，消息传出来，整个长安城都在说这个事儿，哪怕是不认识字的贩夫走卒，也跟着议论纷纷。
在这个时期，不认识字的人其实没有吕清广想象的那么多，起码一个字都不认识的人并不算多，很多人都会写自己以及家人的名字，还有牛羊等简单的字，所以多的只是半文盲。因为一个大个家庭里，只要有一个人认识几个字，就能交给小孩子了，有些稍微偏远一些的村庄，有那么一个人认字，也能教一教小孩子，但是，读书却是难以做到的，这需要认识的就不是几个字了，而且书是难得的东西，一个村子找不到半本书出来是很正常的事情。
华夏是户籍管理非常严格的，自古以来就是如此，所以写名字是大事儿，认得自己的名字也很重要，要不然是可能搞错自己身份的。
科举必须要身份证户口本儿，其他事情也一样离不了，交税、徭役、保甲、宗祠，家谱是大家都看重的，名字必须写上去，虽然通常不是自己写，但总还是要去看一下，认一认的。
吕清广闲逛中，听到传言越说越细致，有不少士人子弟聚在一起议论考试科目，这一次考试的科目很丰富。
不仅有文科，理科和功课也是有的，甚至还有商科。
吕清广有些拿不准了，对于这方面的研究在穿越前没有专门做过，并不知道唐初——也就是他现在穿越到达的时间节点，科举真的不是后代的八股文模式，科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种，可以选择自己擅长的去考，比一千四百多年后的国考还更灵活，更适合于全面选拔人才，也更有利于各个不同部门使用不同的人才。
这是好的，起码科举的开头，在大唐是很好的，可惜了，没有能够坚持住。
李世民的贞观还稍逊，等到望着天上位，除了这些，还开了武举，也就是说，体育和军事也有科目，有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。而且还开创了面试的环节，要是让吕清广来鉴定，首先会怀疑出主意的肯定是穿越者。
都说开头难，但科举却是虎头蛇尾的历史进程，而越是到后面，实际意义越是低下，声势却越是好大。
考试，吕清广不关心，他也不可能在这里给李家王朝打工，他关心的是唐三藏。
按照《西游记》第八回附录，陈光蕊现在才出发，三场考试之后，夺得状元，然后骑马游街，被绣球丢中，娶了满堂娇为妻，到秋天儿子出生，这孩子就是江流儿了。
这个江流儿，显然是个补丁，因为公元六百零二年的那位江流儿已经被吕清广给改名为了江小鱼，现在重新来一个很正常，就怕时间来不及。
根据《西游记》第十二回·玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉，情节安排：贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。也就是说，唐三藏必须在自己早产离开母体的几乎同时，就要成长起来。
吕清广一边在化生寺外漫步，一边儿想：唐三藏怕是要佛系穿越一番的了。
