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张文进一直认为这九转金身为道家功法，就是因为修炼此功所用的是三昧真火。而且江湖上传言此功是一位炼丹的道士创制的。
据说，道士在炼丹过程中突发奇想，利用天地为炉，自身为药引，用体内三昧真火炼制自身为丹药。这位道士也足够大胆，想到便做，结果在炼制过程中内力消耗一空，没想到第一次炼制虽然未能成丹，但身体却强悍的不得了。如此反复六次，道士使用三昧真火煅烧自己已经起不到作用，便借六丁神火煅烧自己，结果出人意料的是他在煅烧到第十次时因为抵抗不住六丁神火之威，被烧成了灰。
在外人看来，此道士虽为作死的典范，但从他对江湖武者的贡献来说，他无意是一位大宗师，为武者修炼独辟蹊径。他创制的这一套炼体之法也被叫做九转金身。只是这六丁神火从何处而来，却是没有说明，让武林中人摸不到头绪。
根据典籍中对九转金身的介绍，据说前六转修成为小成，可以抵挡宗师一击；后三转修成大圆满后，可与陆地神仙的身体强悍程度媲美。
但至今为止，能够将九转金身修炼大成的武林中人不超过五人，这五人都是百年甚至千年前的人物，每人都是当时的俊杰，不敢说独步武林但至少是第一梯队的武林高手。但修炼大圆满的却未见一人。
当今武林也有人在修炼此功，但此功修炼过程过于艰险，很多人止步于六转以下，修炼小成者寥寥无几。即便修炼小成也分三六九等，内力越是精纯，越是深厚，体内真火燃烧的时间越是长久，修炼出来的九转金身越是强悍。
张文进修炼九息纳气之法多年，借着血蚕之力作弊般的修成《玉佛经》，&#
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;给修炼九转金身打下了坚实的基础。
如今靠着不懈努力，张文进修炼九息纳气之法内力无比精纯深厚，以至于他感悟暗劲之力后强压着不突破，如此才攒下内力，换来修炼九转金身的机会。
张文进本想进入暗劲再修炼九转金身，但靠九息纳气之法积累内力太慢，一旦进入暗劲，对劲道的理解和掌控加深了，但每一次出手需要更多的内力，不知道何时才能将内力修炼充足，可能修炼九转金身的计划要无限期的延长。所以张文进决定在未进入暗劲前现修炼第一转金身，增加自保的能力。只要内力精纯，修炼出来的金身一样强悍。
张文进运行内力，足足用了五日才引出自身的三昧真火，用内力为燃料催动三昧真火由内及外的燃烧，煅烧自己。
三昧真火的燃烧只有自己能感受的到，无声无色，从外表看不出来，那种痛彻心扉的感觉只有修炼者自己才知道。
张文进的内力充足精纯，三昧真火足足燃烧了七日才慢慢的熄灭。这七日，张文进身体明显瘦了一圈，但双眼明亮了不少，虽然内力几近于无，身体疲惫不堪，但他感到身体状况比之之前强上百倍。
《玉佛经》修成后，三花聚顶武者的一击对他没有生命威胁，但仍然可以重伤他。但此时张文进感到，如果再遇到三花聚顶武者，他可以硬抗对方一击而不会出现之前重伤的情况，甚至如果是弱一些的三花聚顶武者都不会对他造成伤害。
