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萨尔浒之战和大凌河之战啊！前者是神宗万历皇帝末年的一场大战，那一战明军损失惨重元气大伤，明军自遭此惨败，开始陷入被动，自此由进攻转为防御，金国则由防御转为进攻。明朝最后失去大部份辽东领土，第一关以外仅余少部份土地那是决定明金两国国运之战。
而后者则是崇祯皇帝上位后的一场大战，《清史》：顷大凌河之役，城中人相食，明人犹死守，及援尽城降。两次战争，都以金军大获全胜告终，给予大明王朝千疮百孔的躯体上，狠狠地捅了两刀！
现在孙铭否定了他老子的战略方针：“我军打仗，当不在一城一地的得失，而在于消灭敌人的有生力量。存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。故所谓防线如同修墙防贼，远不及重拳杀贼，就如同此前本官告诫皇太极：杀我一人杀你一营，屠我一城灭你一国！我朝如有一万神仙鬼三营一般将士，灭金国易如反掌，何必耗费巨资修筑城堡防线？如此巨资足够打造数支精兵！”
这是什么论调？不计较一城一地的得失？专注于消灭敌人的有生力量？还说什么：存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。自古以来没有这样的兵法，从古到今都信奉一点，皮之不存毛将焉附，小孙大人却反其道而行之。
似乎有哗众取宠之嫌啊！兵部车马司主事卢锻狐疑道：“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。这是哪一家的兵法？皮之不存毛将焉附？失城失地如何向陛下交代？如何向黎民百姓交代？如何向老祖宗交代？”
呃！这个是千古一帝的兵法！不过孙铭不敢说啊，这个是三百年后那位伟人的军事论述，那位大神吧游击战和运动战发扬到了极致，成就一代战略大师，他的伟大理念在这个时代，似乎有点太超前了！
孙铭有点心虚：“哪一家的重要么？关键在于实用的兵法才是好兵法！乱民之所以日渐做大，金人之所以日渐嚣张，只因为他们采取了这样的策略而已。对金人来说战略纵深是酷寒之地，毋需担心被我朝军队抢占，而乱民却是失无可失。他们是流寇是强盗，他们守土无责就能流窜烧杀抢掠，而我军却分兵把手导致处处被动。”
所有人都陷入了沉思，不管是不是铭黑，对“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失”的策略，还是感觉到可行之处。自从西北乱民四起，东北金兵肆虐，明军处处被动，一个接一个的败仗，彻底消耗了大明王朝的战略储备，更消耗掉明军精锐。
特别是孙铭此前提到的两大战役，几乎让大明王朝精兵丧失殆尽，否则也不会让西北乱民做大。现在小孙大人的话，似乎说到了点子上，此前太在意一时一地的得失了，太过急功近利了呀！
连崇祯皇帝都陷入沉思，他说的很有道理么，孙铭继续侃侃而谈：“你说无法交代，难道全都战死，就是对君上对百姓对祖宗最好的交代？简直是一派胡言！土地城池的短暂失守，我们还可以抢回来甚至抢到的更多，前提是军备糜烂的局面务必获得改变，改变的办法就是精兵政策！”
想要抢回那些城池和土地，无疑是文臣武将共同的梦想，然而大明王朝的军队却不给力。一次次主动也好被动也罢，每一次战斗都输的一败涂地，以至于大明的兵将都形成心理障碍了，简直是谈金色变啊！
