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孙铭直视刘宗周的眼睛:“既然先生是大儒,当知道儒家入世之初即倡导经世致用,在孔孟时代倡导兼收并蓄的开放精神,而您却拒绝一切进步!若您只是乡间私塾教师也就罢了,偏偏您被人推崇为大儒,却如此因循守旧不思进取,势必导致未来几百年来华夏科学知识落伍,中华文化必将呈现生存危机!”

到底谁是大儒?刘宗周刘大师不是一向辩才无碍的么?却被一个少年,怼的哑口无言,一边倾听的王承恩和曹化淳都惊呆了。此前只知道这位小孙大人口舌便给,却没想到在一代大儒面前,居然还能侃侃而谈。

王承恩也好曹化淳也罢,都不是那种不学无术的,实际上宦官有自己的教育体系。但凡进入宫中的宦官,都要接受文化教育,这二位确实是宦官中的佼佼者,自然听得出铭公子的话有理有据有节。

跟着刘宗周闯进来的陈确、黄宗羲和张履祥也呆住了,不过却不是惊诧小孙大人那张嘴,而是惊艳于孙某人的论调。原本三人对刘宗周推崇备至,几年后更是拜入刘宗周门下,成为蕺山学派的中流砥柱。

但是铭公子一番话,颠覆了三人的认知,这三位毕竟不是凡夫俗子啊。三人都是曾经在历史上留名的大人物,都有着自己独立的思想,对社会现状都有着自己的思考,小孙大人的话仿佛给他们开了一扇窗,让他们对当今社会产生全新的观感。

黄宗羲上前一步:“孙先生请了!在下黄宗羲,这二位是我朋友陈确、张履祥,我等很想跟您探讨,当今世道怎么了?为什么会出现遍地乱民?仅仅是道德沦丧么?若刘先生的慎独之学可以发扬光大,是否可以避免乱世?最少可以杜绝更乱吧?”

蕺山学派的几位大佬全来了?孙铭忽然想起,现在似乎蕺山学派雏形还没有呢,充其量只是刘宗周的思想体系逐渐成型,尽管也在办学授徒,却远远没有那么大的影响力。

历史上刘宗周早在天启年间就辑过《皇明道统录》一书,共七卷体裁仿朱熹《名臣言行录》,首记平生行履次抄语录末附断语,褒贬俱出独见。该书对当世推为大儒的陈献章、罗钦顺、王畿等人都有贬词,而对曹端、胡居仁、陈选、蔡清、王守仁诸人无间言。

崇祯十一年即

年,刘宗周才完成《阳明先生传信录》的删定,他做这项工作的目的,是要纠正王学末流之弊,故选录他认为功夫最切近、最合于王阳明早年笃实精神的部分,并加了按语反复辨析澄清混乱。

至此刘宗周学术大成,之后黄宗羲等人正式拜入门下,蕺山学派成型了。小孙大人差点给自己一嘴巴,他不是第一次犯这种低级错误,居然会出现时间错乱,人脑到底比不了电脑啊!

铭公子腹诽一句继续道:“个人修德省身,充其量不过是各人自扫门前雪,若你我都是升斗小民自然是最好的。正如刘先生渴盼的那样,一旦人人都能慎独,这将会是一个美好的理想家园。事实上从刘先生到各位,再到本公子,每一个人都能影响到很多人。”

他还真不客气呀!居然把自己跟当世大儒相提并论,阮大铖等人对此嗤之以鼻,在这几位心目中,小孙大人不过是一个跳梁小丑罢了,居然敢自视甚高,凭他也配?

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