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所谓浩然正气,乃是天地之间的一股特殊的气,就是刚正之气,就是人间正气,是大义大德造就一身正气。

一个人有了浩气长存的精神力量,面对外界一切巨大的诱惑也好,威胁也好,都能处变不惊,镇定自若,达到“不动心”的境界,也就是孟子曾经说过的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的高尚情操。

浩然正气寄寓于宇宙间各种不断变化的形体之中。

在大自然,便是构成日、月、星辰、高山大河的元气,在人间社会,天下太平、政治清明时,便表现为祥和之气,而在国家、民族处于危难关头时,便表现为仁人志士刚正不阿、宁死不屈的气节。

昔日文天祥被元军俘虏,关入监狱,凭借浩然正气护体,监狱这种肮脏污秽之所产生的诸般恶气不能伤害其半分,而他只需大喝一声,便可以让奸佞小人心胆俱裂。

浩然正气出,鬼神辟易。

而伴随着袁承志这一剑,浩然正气爆发,高淼所化的边塞军旅的意境直接被破,意境被破,招式也就没什么意义了。

“好!好一个浩然正气,兄长侠骨仁心,小弟佩服。”高淼嘴上说了一句佩服,手上却没有半点放松。

前些日子高淼得了龙湄的尽心指点,剑法进步了很多,尤其是招式连贯以及剑意演化,更是大有长进。

“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这一句诗出自白居易的《卖炭翁》,仅仅十四个字就表现出了卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动,天寒,人心更寒,就看你这热血能不能暖透这无边寒冷吧!

在得了素女真气特性之后,高淼对于这一招进行了很大的修改,招式意境直指人心,同时以寒冷真气影响人的感官,双管齐下,威力倍增。

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”袁承志也是才思敏捷,你出一个贫苦老翁,我出一个忧国忧民大诗人,为这卖炭老翁建上一座遮风挡雨的大屋。

“足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”高淼剑势再变,还是白居易的诗,《观刈麦》,这一招是高淼自创的。

前番《卖炭翁》描述的是天寒地冻之时的贫苦百姓的悲凉生活,如今这《观刈麦》描述的则是盛夏炎炎之时,农民割麦子的场景,纵然酷暑,也要收割庄稼,捡拾麦穗,否则交不起赋税,留不下口粮。

白居易生在大唐衰退之时,所写诗词,多为描述贫苦百姓的生活。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”炎炎夏日,也有美景。不得不说,袁承志的智商和应变实在高明。

两人不仅是比对招法,还比对诗词歌赋的储备,袁承志的诗词储备比不得高淼,但是随机应变,大多也可以应付过去,实在应付不了的,就用养吾剑法强行破开。

数十招过去,两人热身完毕,高淼也懒得吟诗了,直接挥舞长剑,剑气如雨,攻击狂乱。

袁承志则是稳如泰山,养吾剑法的几招变化用的炉火纯青,浩然正气一出一气破七气,招式简单,但是威力十足。

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