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在山上无所事事，李玉峰除了练功便是练功，他早已将琅环玉洞，还施水阁以及少林绝技都记在心中，此刻心无旁骛便将拳法掌法重点修炼一番，.ｕ
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;由于前世的观念李玉峰喜欢用剑，对拳脚功夫却是生疏一些，以至于对“破掌式”等领悟不深，此刻静下心来正好补己之不足。这一天，李玉峰正钻研到西藏密宗的一门“大手印”功夫，说来也巧，这门功夫正是射雕中灵智上人的拿手绝技，只是无崖子所记录的这门武功却和灵智上人所使用的有天壤之别。灵智上人的“大手印”掌力雄浑，兼且掌中有剧毒，会使“毒砂掌”，和王处一交手时将其打伤中毒，从这儿的表现来看，“大手印”应该是属于刚猛一类的掌法，但无崖子所记录的却多是“佛祖拈花”之类的手势，虽是掌法，却有许多指法身法，掌法反而不多，李玉峰不禁心想：“难道灵智上人的大手印功夫没有学全？”
灵智上人在射雕中武功本不高，也就是欧阳克的水平，比梅超风差一筹，他原属于西藏密宗分支青海“手印宗”的传人，西藏密宗经常出现许多高手，比如鸠摩智和金轮法王，密宗的武功都掌握在寺庙僧人手中，所以密宗的高手也大多数是和尚喇嘛等出家人，灵智上人虽然是出家人，但并没有学到密宗最高深的武功，和金轮法王这样正统的出身不同（金轮法王会龙象波若功，看其内力成指数函数增长就知到是最顶级的功法，可见金轮法王一定是根红苗正），灵智上人应该属于“野路子”之流了。
带着疑惑，李玉峰对这路掌法进行了修炼，结果却让他大吃一惊——其中的许多动作竟然和《易筋经》中的动作非常相似，尤其是一些手势。
