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诸葛亮跳下大红马，在两个贴身侍女的搀扶下，黄月英也走下婚车。
没有所谓的八抬大轿。
隋唐之前，新任结婚，都是用婚车接新娘子的。
婚车可以使马车，也可以是牛车，都是装扮得大红喜庆。
从大丫手中，接过黄月英的小手，诸葛亮牵着她走向正屋。
虽在走着，诸葛亮却能感觉到，少女手上传来轻微的颤抖。毕竟是少女，此前他们虽不至于受男女大防所限，却到底未曾肌肤相亲过，乍然间被男子牵手，少女心如鹿撞。
少女头上盖着新娘子专用红纱，看不清她的脸色。
但诸葛亮却觉得，她这时只怕脸色绯红吧？
三世为人，两次大婚，有着经验，诸葛亮倒是沉得住气。牵着妻子的小手，带着她跨过门口的火盆，在一众宾客的注视下，一同跨进正屋。
诸葛亮本就英俊潇洒，这时穿着一身大红喜福，更添风采。
宾客中，张仲景的夫人牵着小儿子的手，心中叹息：“可惜，我家没有女儿！”
言下之意，&#
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;ｍ若她家有女儿，以当初夫君张仲景和诸葛玄的关系，只怕早就能圈下诸葛孔明这个女婿了，何必今日便宜了黄家那丫头。
见过诸葛亮之后，张夫人其实就想着圈下他做女婿，只可惜他们家没有女儿。
这就好比后世，许多热心的大妈大姐，热衷于为她们中意的小伙子介绍女朋友一样。
在场的宾客，有这等心思的，自然不止张夫人一人。
刘荆州的夫人蔡氏，这时也是眼神闪烁。
她虽然没有女儿，但她娘家还是有内侄女不是？
只是，如今与诸葛孔明结婚的，也是她侄女，蔡夫人就不好下手抢女婿了。
……
诸葛亮不知在场宾客们的心思，牵着少女走至正屋当中。
此时，正屋当中摆着一张席案，案上焚香；左右两侧却各放着一个坐垫；老丈人黄承彦早就到了，这时正盘坐在席案右边的坐垫上；左边的坐垫却是空着的。
待会儿拜天地之时，其中第二拜就是拜高堂，也就是拜父母。右边是女方父母，左边是男方父母；男女双方的父母，都是所谓的高堂，新婚夫妇拜天地时，双方父母都是要拜的。
这可不像后世，搞个不伦不类的拜天地，拜的只有男方父母。
诸葛亮父母早逝，左边的位子就只能空着。
其实，如果师父司马徽来了，这左边代表诸葛亮父母的位子，司马徽是可以座的。
一日为师，终生为父么！
只可惜，师父司马徽现在不知云游到了何处，自然是不可能来参加婚礼了。
