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第
章
过去，只有新党与旧党之说，而今，对于王洋以及苏东坡、章等人，官宦圈子里边又流传出了一种新的归类模式。
王党，以王洋之姓为其派系之指称，这里边，既包括像苏东坡这位原本的旧党里边的重量级人物，又或者是像章这样不属于新党，也不愿意掺和到旧党的中间派。
还有那些追随着苏东坡，而今同样团结到了王洋周围的原旧党蜀党成员，以及像端王赵佶，又或者是陕西北路、陕西路一带的诸多文武。
甚至就连朝堂之中的诸多武臣，如今也因为王洋在军事上的连连成功，以及风头无两的他一直都很重视并且十分地信任那些军方将领。
虽然他的对待武臣的态度，与大宋一直以来的扬文抑武的政治策略背道而驰，但是由此，反倒让他获得了那些武臣的友谊，看看那些三衙大佬对王洋的态度，就可见一斑。
再加上现如今的大宋天子赵煦，早已经厌烦了那些朝中重臣那老太太似的唠叨，他是一位锐意进取，矢志要继承先祖之遗志，复汉唐之盛世，不甘禄禄无为的天子。
正是因为如此，他在扬文抑武方面的态度，与那王洋如同一辙，重要的是，王洋的所作所为，让大宋获得了太多太多的利益。
他发明创造的那些东西，极大的提高了老百姓们的生活品质，又或者是让无数的商贾之士品尝到了甜头，同时又极大的促进了大宋手工业的繁荣。
而印刷术，让士人阶层，对于王洋充满了感激之情，各种工具的改良，让大宋的手工业者获益良多。
随着手工业的繁荣，亦让大宋的商业往来便得越来越便捷，越来越多的手工业产品，经由商人的渠道，走入到了千家万户寻常百姓家中。
可以说，王洋虽然既不隶属于新党，也独立于旧党之外，但是他的所作所为，却无时无刻不在改变着大宋，士农工商，四民阶层，无一不受其恩惠。
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章可是知道，在大宋的东京汴梁，不论是读书人，又或者是手工业者，或者是那些做生意的商贾之士，又或者是市井之间的平头百姓，提及王洋之名，十个里边，怕是会有五六个翘起手指头点赞的。
就连那青楼馆阁这样的贱籍烟花之地更是把王洋王巫山当成了神仙一般来崇拜。因为在大宋的青楼馆阁圈子里边。
他所开创的话剧、歌舞、音乐剧等多种多样的艺术表演模式，让越来越多沦落风尘之人，哪怕是不需要依靠卖笑，只需要你有一技之长，便能够有一口饭吃。
甚至还有一些优秀的剧目或者是歌舞表演，都成为了大宋各个大型盛会的必选节目。
还有那些年老色衰，无法再依靠身体赚钱的贱籍女子们，也都通过各种的技术培训，获得了一份属于自己的稳定收入来源安享晚年。
由此，王洋已被当成了管仲、李隆基之后的又一位青楼娱乐产业的保护神，被他们立起长生牌位，日夜供奉的唯一在世之人。
哪怕是大宋的军方，不仅仅是那些将帅，就连那些个大字不识一个的普通丘八，提及王洋王巫山之名，无一不翘起大拇指。
