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庆辉的父母都是为人和善、处事周到的人，他的哥哥嫂嫂、弟弟妹妹们也都温和知礼、勤劳忠厚，对待父老乡亲，他们一家向来都热忱厚道。
就拿这次来说吧。
村老们多分了五只野兔和十尾鱼给庆辉的父母，庆辉的父母却只留了一只兔子和一尾鱼。
至于其他的，则全都被他们老两口儿打自己的儿孙送去了那几户家中有身体虚弱的老人、孩子的人家家里。
因为东西太少，所以每只兔子都被分成了四份、每一尾鱼也都被斩成了三段，但那些收到这份心意的人家却都格外感动。
在这样一个吃了上顿没下顿、活过今天未必有明天的地方，庆辉的父母竟然还能把自己该得的、且已经到了嘴边儿的珍贵肉食分给别人，这样难得的仁义之人，也难怪他们能养出庆辉这样出色的儿子来。
亲眼目睹了村民们的团结、谦让、朴实、感恩之后，惊鸿和云祁不禁对他们生出了些许好感来。
两人由庆辉陪着在打谷场上转了一圈儿，然后才回到庆辉家里坐下喝茶。
当然，说是喝茶，但其实惊鸿和云祁的灵识却一直关注着那些村民。
他们细细品味着米粥、肉汤、鱼汤的滋味儿，他们小心翼翼的收下了分给自家的猪肉和米粮，他们将几乎所有的肉块儿都分给了老人和孩子吃......
当然，最让惊鸿和云祁感兴趣的还是，他们原本的虚假笑容此时多了几分真诚。
在惊鸿和云祁来奥嘉大
之前，那位制作了银色镂空圆球的天官曾经跟他们说过，情感的力量也是精神力量的一种，他制作的银色镂空圆球之所以能够在一定程度上克制狩魂者，正是因为他所用的炼器材料、铭刻的符文咒语全都有着防御精神攻击的作用。
而且据他推测，那银色镂空圆球之所以无法达到他想要的效果，十有八九是因为他所用的炼器材料、所铭刻的符文咒语都不够有针对性。
由此，他提出了一个设想——如果能够专门针对某一种情绪来选择需要的炼器材料和符文咒语，那么他十有八九能够炼制出可以起到百分百防御作用的防御灵器。
当然，这么做也有一点比较麻烦，那就是为了应对庄启明留下的喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲七种情绪，他们至少需要研究出七种专门针对某一种情绪的防御灵器。
在彻底研究过那些炼器材料和符文咒语之后，惊鸿和云祁又提出了一个大胆的构想。
奥嘉大
人口众多，他们不可能给每个人都配备七个防御灵器，也就是说，如果要解决七个狩魂者带来的麻烦，他们必须先找到禁锢或者消灭它们的办法。
关于这一点，云祁提出了一个相生相克、相吸相斥的假设。
正面的情绪和负面的情绪就像光明与阴暗一样相生相克，一般来说，正常人会同时兼具正面情绪和负面情绪这两种。
具体到外在表现，如果正面情绪压倒了负面情绪，那么人就会暂时表现出欢喜而不是忧愁。
同理，如果负面情绪压倒了正面情绪，那么人就会暂时表现出截然相反的情绪。
就拿这些村民来说吧。
他们的生活显然不幸多过幸福，可就因为来自庄启明这个级强者的“喜”强势的碾压了他们的“忧”，他们就不得不一直摆出一副高兴的表情。
