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杨添宇此言，有一点不走寻常路的感觉，不在正途上与郑宁比试，而是另辟蹊径，他此语一出，全场青年才俊们顿时发出了一片轻微的騷动。这个杨添宇真是剑走偏锋，竟在郑宁那番释义的基础上自出机杼，又跨出了一步新的境界来。
听杨添宇这么说，一般人可能还有些不很明白，勇进虽觉深得我心，但还是需要进一步解释，他脸上的笑意浓了几分，抚着胸前的长长须髯，慢慢开口又追问道：“杨添宇，你这‘博取于人谓之富、善屈于人谓之贵’讲得已然甚为精奥了——你可再讲得浅白一些，让大家听了也理解得更透彻一些，如何？”
“将所有人的长处都学到手，自己是不是就富有了？将自己的位置放低来，让大家都成为自己的老师，算不算尊贵？令君老师和各位大人、各位兄台以为如何？”
孙舟首先表示赞许，他认识杨添宇多年，见杨添宇的学识日益高妙，不禁为之高兴，“好！答得好！添宇这番释义才真是契合了我儒门大道中庸平实的妙境！”他自入席落座以来，一直没有理会堂上的一切，直到刚才听了杨添宇的回答之后，才不禁停手连拍了四五下掌，侧头向周枫深深赞道。周枫也是连连颔首，称赞不已。
勇进也深有同感，他觉得杨添宇的解释正是他这次聚会所要讲述道理的精妙之处，于是他双手轻轻一抬，目光流转，先是瞧了瞧郑宁，又是看了看杨添宇，心想这两个年轻人将来的前途不可限量啊，抚髯含笑欣然而道：“很好，子建和添宇都答得很好。子建的释义，透着一股卓然自立、壁立千仞的刚正充实之气；添宇的释义，透着一股包举宇内、海纳百川的恢宏壮阔之气。诸位公子，须得以他俩为楷模，好好学习、日日精进啊！”
既然第一个问题已经有了满意的答案，勇进又提出了第二个问题，这种问答式的学习方法很容易让学子们有亲身参与的体验感，“这第二个问题是，世间求学悟道之士，尽毕生之心血而不断追求的，不过是‘仁’、‘智’二字而已。”勇进面色一正，又徐徐而问，“请问诸位公子，这‘仁’、‘智’二字是何含义啊？”
勇进提问的语音刚落，郑泽、郑宁、杨添宇分别举手回答。勇进右手一抬，示意他们三人站起身来一一作答。
郑泽为人貌似宽厚，实则嫉妒心极重，他的回答是：“仁者能使人爱己，智者能使人知己。”
郑宁为人虽然倜傥风流，文采斐然，但政治敏锐性差，他的回答是：“仁者爱人，智者知人。”
杨添宇表面上不动声色，但内心里波澜起伏，他最后答道：“仁者自爱，智者自知。”
勇进听罢，抬头四顾，看在场的名门大儒们都纷纷点头赞叹，于是向董越峰看去：“王大夫，您是博学鸿儒，理论根底极为醇厚，请您点评一下三位公子的回答如何？”
