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“等等，我要下车！”吴回拍着车门大喊，百忙中还不忘扒拉开一只正在掏他口袋的贼手。
司机骂骂咧咧的开了门，吴回也不甘示弱的对骂着下了车，回头还对刚才那位扒手竖了个中指。
当然是车子已经开走他才竖的，小偷这种生物最是心胸狭窄，打击报复的意识很强，吴回可不是楞头青。
老林寺是凡华市最著名的寺庙，和大多数寺庙一样，老林寺门口也有很多摆地摊算命的大师。对面一溜卖香烛法物的门面，也夹杂着不少“周易预测”、“紫薇斗数”、“测字起名”之类的店铺。
佛教寺庙周边都是道教的生意，这倒是一件很有趣的事情，充分体现了佛门的心胸宽大。大家都是同事，做人不能太绝，肥得流油了也要给人家一口饭吃不是？
吴回当然不会去店面，太贵了。而且有店面并不等于就很准，只是人家舍得投资。真正藏龙卧虎的都是街边这种摆地摊的，而且一定要穿得很破烂的糟老头。
比如吴回选中的这位穿着脏兮兮的长袍，留着雪白胡子、一脸仙风道骨的老头。
这老头打量眼前的吴回，琢磨着应该如何将他身上的钱掏个一干二净。而且一上来就要把场子
住，因为隔壁几个算命的老江湖都在往这边探头探脑，一个不留神，到手的生意可要飞到别人家了。
算命其实是一种很高深的应用实践心理学，讲究的是察言观色，看人下菜。要想吸引住人，一是惊，二是捧。而眼前这个人看其打扮、神色，并不像混得很好的样子，所以老头决定用“惊门”手段。
这位白胡子老头正准备用一句石破天惊的开场白震住吴回，旁边一位正在晒太阳的乞丐却先开了口：“你这是第几次了？”
吴回楞了一下：“什么第几次？”
乞丐指指他的手表，淡淡的说道：“人生，第几次？”
吴回退了两步，惊奇的说：“你……”
乞丐站起来，掸掸身上的灰尘，说：“跟我来。”
于是，这位白胡子老头就目瞪口呆的看着吴回跟着乞丐走了。
“我靠……”白胡子老头看着两人远去的背影，嘴巴半天合不上。许久，才缓缓吐出两个字：“高手。”
从此，这位白胡子老头给人算命的开场白都是：“你的人生，是第几次了？”而且一定要用很平淡、很随意、很飘然出尘、仿佛阅尽人间无数的语气。
这句话效果很好，算命玩的就是暧昧，玩的就是模棱两可、似有似无。“印堂发黑”这种套路已经老掉牙了，而谈论人生，这是一种很哲学化的高意境，再配合莫测高深的表情，简直是秒杀。.ｕ
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白胡子老头的扮相本来就是算命业数一数二的，再提升了一个境界之后，从此更无敌手，生意爆棚，逼得周围那几个老江湖不得不纷纷走避，被迫换了地盘。
……
老林寺附近一个偏僻的角落，吴回上下打量着这个奇怪的乞丐。
乞丐是个光头，年龄约莫二十四、五左右，衣着比著名的犀利哥稍好些，但依然是很强烈的混搭风。此时他正斜靠在围墙上，悠然的吐着烟圈。
午后的太阳照着他的光头，折射出一片圆圆熠熠的光晕，让吴回想起寺庙中那些神佛画像头上的圆光。
吴回问：“你是谁？”
光头乞丐淡淡的说：“在说出我的名号之前，我建议你找个地方坐下来。”
“为什么？”
“因为你会摔倒的。”光头微笑。
“不必了，地上很脏。”吴回冷冷的说。
“我可是提醒过你了，待会吓到了可别怪我。”光头吐着烟圈悠悠的看着天上的白云。
“有屁快放。”吴回没好气的对这个很装
的乞丐说。
“敝人姓唐，名三葬。我不会告诉你是哪个三，哪个葬，因为我不喜欢这个名字。你叫我唐三就行，三是一二三四五的三。”
“然后呢？”吴回有点不耐烦，显然他并没有意识到唐、三、葬这几个读音连在一起代表什么。
“然后，就请你站好了，接下来就是见证奇迹的时刻，我要揭露我的真实身份了。”光头唐三弹弹烟灰，用一种很不经意的语气说，“我就是唐僧，西游记里的那个唐僧。”
