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待花封心急,忘却生辰。听我持杯叹息,屈纤指、不觉眉颦。

封侯事,且休提起,共醉斜曛&

;

然后绝了仕途的念想,安心做自己的事情,潇洒人间。

崇祯年末,清兵入关之后时局动荡,国难当头李渔对于仕途更是心灰意冷,清明时节祭祖的时候内心觉得愧对父亲,作诗忏悔。

&

;三迁有教亲何愧,一命无荣子不才。

人泪桃花都是血,纸钱心事共成灰。&

;

借孟母三迁的典故来表达父亲对自己的期望,自己却没有完成遗愿的悔恨。

后来明朝灭亡,李渔归隐,清朝第一件事情就是&

;留发不留头&

;,对这种暴行李渔表示了强烈的不满,但是又无奈世道,写下

&

;髡尽狂奴发,来耕墓上田。屋留兵燹后,身活战场边。几处烽烟熄,谁家骨肉全?借人聊慰己,且过太平年。&

;的诗句以表示愤怒。

李渔的天才就在于他的妙笔生花,而且把这项天赋发扬光大,作为一个文人,或者说曾经考取功名的举人,他可能是第一个靠着&

;卖赋糊口&

;的,但是也是他创作欲望最大的时候,写了了许多小说,戏文传世。

他的白话文小说在民间盛行,几乎出版就卖到脱销,&

;盗版&

;这个词也是跟李渔有关系,因为他的书太火了,有贼人专门等他写完书之后,拿去雕版印刷的时候把雕版偷走,然后就有了&

;盗版&

;这个词。

也因盗版,李渔是华夏第一个有了版权意识的作家。

李渔的天才还体现在开创精神和改革精神上,他奉行自己的写作是&

;新耳目之书&

;就是说不依附别人的题材,也不重复自己的创意。

写前人未见之事,摹未见之情,描画不全之态。

他的作品也都是为底层人民请命,歌颂男女自由爱情,反对封建,劝善惩恶还有批判现实主义的题材,深受广大民众喜爱。

李渔这个人除了天赋异禀之外,还可以用风骚来形容,不只是文字,行为也堪称风骚,毕竟能写出《****这种媚而不淫的奇书来的男人,一定是风骚的。

李渔除了维护版权之外,也是第一个明星效应的开创者,李白虽然当时是整个文人圈的明星效应,但是跟李渔这种全国男人和女人偶像比起来,受众面还是小了一些。

李渔利用这种&

;明星效应&

;开创了一系列的文化产业,除了小说,戏剧之外,还有美容,养生,烹饪,还有&

;性学&

;等等额外的周边产业,成为了一个文不文,商不商的奇人。

李渔会研究豆腐的十几种吃法,而且还整理成食谱,可见是个妙人。

除了这些,李渔对于戏曲的贡献也是巨大的,几乎是开创性的,他著作一本《闲情偶寄》,从结构、词采、音律、宾白、科译、格局六方面论戏曲文学,以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲表演,可以说是戏曲的教科书论著。

文艺修养和生活情趣兼具,可能算是古今第一风骚人了。

而且李渔算是华夏第一个,公开出版,同性恋类型小说戏文的作者,《怜香伴》就是一部讲述女性之间爱情的故事。

《怜香伴》讲述的是一个书香门第的国子监学生,妻子崔笺云新婚满月,去寺院烧香祈祷,偶然遇见了另外一位乡绅千金曹语花。

崔笺云被曹语花身上的体香吸引,曹语花被崔笺云的诗才折服,两人暗生情愫,并且在佛前私定终身。

而为了这种不论的恋情能够延续,崔笺云设计丈夫做小妾,这样她们两个就能&

;名正言顺&

;的&

;宵同梦,晓同妆,镜里花容并蒂芳,深闺步步相随唱&

;了。

故事内核充满了反思和批判,同性之爱的促使,结合当时男尊女卑的畸形封建社会,两女共侍一夫成全了爱情变得无比讽刺,且让人无奈。

更妙的是,两人的爱情被崔笺云的丈夫支持,被两人的父母支持,还被皇帝支持,这种荒诞剧情在当时那个年代几乎是闻所未闻,真的是&

;喜剧&

;。

其中崔笺云有一句台词,是两人在佛前结连理的时候,两人不但要今生结为连理,而且还要结来世,但是她们认为兄弟,姐妹都不能一辈子在一起,只有结为夫妻才能一辈子在一起,浴室崔笺云扮了男装,娶了曹语花并且问下。

&

;难道你我要生生世世为女子不成?&

;

这句话在当时的情境下说出来,就是在对于自身性别的贬低和憎恶,似乎生而为女子是一个错误一样,所以这里很显然的表达了,性别在当时那个时代下的悲剧。

同时也表彰了真正的爱情,应该无关性别。

王耀选了这出戏,是觉得这出&

;喜剧&

;的讽刺很露骨,而且表达的爱情很纯粹,有一见钟情,也有历经磨难,更重要的是,这是一部表达同性之爱的本子。

对于同性恋,王耀从跟着杨凡导演拍摄《游园惊梦》开始,再到看见了张国荣跟唐先生,让原本对爱情一无所知的他,最先了解的就是这种跨越性别的爱恋。

爱情到底是什么,王耀不知道,但是他觉得,应该是一种满足,满足对方的一切,包容或者豁达的无私,不假思索的奋不顾身的守候一辈子的勇气。

至少要有这种条件,才能说是真正的爱情。

如果性别成为一种障碍,那只能说明,是这个社会的问题了。

子孙延续是物种需求,但是人类作为一个超脱于动物的高等物种,如果还被这种,性别繁衍的印象来看待爱情和感情这件事情的话,只能说还没有进化完全。

人跟动物的根本区别,是情感健全,在亲情上,动物也是有部分亲情的,但是在爱情上,动物大多数是没有这种爱情概念的,只有陪伴的概念。

但是人类的爱情概念十分丰富,小爱缠绵,大爱放手等等,各种爱情衍生的情感。

之所以有这些情感,所以有时候,爱情能让人感到伟大。

因为这是一种不伤及肉体的牺牲,在灵魂和精神层次上的成全。

既然是申遗演出,王耀希望能表达出一些不一样的东西,《牡丹亭》固然伟大,如梦如幻的美丽,但是不够特殊,因为射虎进步的现在,男女之情已经渐渐稀松平常了,而更为需要表现的是同性之爱。

王耀觉得《怜香伴》很合适。

尤其是原文中的一些句子很动人,唱出来,更是美轮美奂。

初见时崔笺云被曹语花的体香吸引,寻觅到美人之后惊艳作诗。

&

;溯温疑自焙衣笼,.

u.似冷还疑水殿风.一缕近从何许发?绦环宽处带围中..&

;

崔笺云的诗打动了,正在拜佛的曹语花,回诗&

;粉麝脂香未足猜,芬芳都让谢家才.隔帘误作梅花嗅,那识香从咏雪来.&

;

两人的初见是最纯粹的相互吸引和爱慕,这是来自于上天注定的缘分,让人怦然心动。

更妙的是王耀对李渔的填序功力,着实钦佩。

&

;传奇十部九相思,道是情痴尚未痴。

独有此奇人未传,特翻情局愧填词。&

;

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