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第七章挖挖挖
人心不古啊，王耀一边往前走一边叹息。? ≥≤≤≥≈≥≈≠≥≥≠≠
这个法师大人估计是算到了王耀不死心，专门在这边等他，这地方估计是下山南上的必经路，毕竟法师已经在这里生活了一辈子，周围的地理自然清楚。
估计当代上人和王耀的对话内容，强巴告诉过这个活佛法师，那枚九凤天眼石不管是佛赠还是意外，都是一件重宝，法师大人不可能轻易让它遗失荒野。
而且王耀已经可以确定了，那书一定在，因为当代上人很明显的不像让王耀拿到那本书，但是有因为一眼天珠这个信物，不能欺骗王耀，毕竟是有信仰的活佛，所以只能婉转的告诉王耀一个模糊的方位。
法师大人本来也不想告诉王耀那书的位置，但是没办法，那九凤佛宝被王耀拿走了，他得想办法拿回来，而且他料定了王耀一定会去，所以在半路截他，明确的告诉了王耀，《四部医典》的位置，让王耀不得不去。
而且还威胁了王耀，那地方只有这只丹巴尼玛能找到，摆明就是想让王耀自己去。
而且比较过分的是，摆明了是让王耀去送死，因为法师大人让他如果真的有意外，看在丹巴尼玛引路的份上，把九凤天眼石让它带回来。
真的是一点出家人慈悲心肠都没有啊，王耀不禁悲叹。
不过王耀也不是去送死的，他今天下午的时候，跟那些老藏民们闲聊是问过南边的事情。
那边虽然是喜马拉雅山脉，但是也是一片原始森林，近几年不少内地来的伐木人，惊扰了里面的原始动物，二十几年前跑出来不少雪豹老虎什么的，十几年还出来了几头熊，但是最近几年没听说有大型动物跑出来过了。
反倒是大北边的居民区，经常出现牲口失踪的事情，老藏民们怀疑那些凶猛的动物都转移了，毕竟伐木的动静对于这些动物来说，太大了。
至于为什么后来伐木的人走了，老藏民说了个传说，二十年前山里有个山神怒，把那些伐木队都赶走了。
不过结合王耀今天在上人和法师的交谈中，王耀觉得，南边一定有秘密，而且还是跟他们佛教有秘密。
最重要的是王耀今天刚学的《象雄史》中，这个方向，是当初象雄古国的建国地区，虽然经过几千年的变迁，不过王耀可以肯定，就是这一块。
而且王耀准备了不少爆竹，虽然没买到枪支，不过有爆竹至少可吓退一些猛兽。
单独遇熊或者老虎什么的，王耀还有信心一战，他比较怕的是遇见狼群。
遇见单独的熊或者老虎，王耀可以用爆竹配合兽语吓走，遇见狼群，就真的头疼了。
看着前面扭着屁股，在月光照耀下毛镀上了一层银辉的丹巴尼玛，王耀舔了舔嘴唇用喉咙模仿出一声低吼“咕~~吼~~”
丹巴尼玛猛然停下脚步，转头看着王耀，似乎在怀疑是谁出的声音。
王耀见有反应，心中一喜，又出一段唱音。
“吼！”丹巴尼玛转过身到王耀身前，出一声吼叫。
王耀后退了一步，编了个音调。
然后一人一狗在月色的照耀下开始对话起来。
动物是存在基因记忆的，所以兽语虽然不能完善到句意，但是能通过声音表达出一些大概的意思，比如善意，讨好，或者求饶，命令等等信息。
动物之间交流，全靠这种声音传递的信息。
王耀就在跟丹巴尼玛套近乎。
聊了一会儿，丹巴尼玛原本一动不动的大尾巴摇晃了一下，绕着王耀转了两圈，然后猛然直起上身扑在王耀的背上。
后背传来一阵巨大的重量险些压垮王耀的腰，丹巴尼玛身上皮毛带着牛羊肉的膻味熏得王耀脸都黑了，更可怕的是，王耀现丹巴尼玛似乎把他当成母狗了.....
这特么就尴尬了。
王耀赶紧逃脱丹巴尼玛的‘怀抱’，换了一种交流方式。
丹巴尼玛吐着舌头似乎有些兴奋的追着王耀，尾巴摇的欢快。
这只高近一米，身长一米八，重量一百多公斤巨兽兴奋起来，王耀还真是有点招架不住。
于是沿着拉萨河的月色边，一人一狗追逐着，是不是还有两声犬吠。
也算给荒凉寂寞的平原增添了一分生气。
