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这次当他找人调查了几个同样深陷困境的烧窑工之后，朱敬伦突然想明白了，还是移民政策。
大明这几年一直在推动移民，主要是通过劳务公司推动，劳务公司优先招募家庭移民，因为能留住人的，其实并不是土地，能留住人的是家，能留住男人的不是放在，而是女人。
通过这种方式，大明在美国加州的移民数量，三年前就达到了三万人，现在已经有了五万多人。在加拿大的温哥华一带，也移民了一万多人。在南洋数量更大，超过十万人，在南美也爆发了高速度的移民潮流。
但总的数量依然很少，事实上，相对于历史上的自然移民，甚至都大大打了折扣，历史上这段时间中国往外移民数百万，可按照目前的速度，一年最多也就只有两三万人，其中主要还是自己走出去的，劳务公司推动的也就一万多人。
朱敬伦本来还担心这种因为严密的监管，带来的移民数量和速度下降，会将社会压力集中到国内，可是国内相对稳定，所以朱敬伦虽然想过各种理由，但从来没想过是因为移民的原因，移民都不如原本的历史，怎么可能是因为移民而缓解了社会压力呢，这不和逻辑啊。
可原因恰恰就是一个不合逻辑的原因。
派出去的人回来告诉朱敬伦说，日子清苦的烧窑工人，确实怨言很大，但是大多数并没有想造反之类的念头，大多数人是一边找其他活干，一边抱怨，其中很常见的一句抱怨是，实在不行老子就去金山种地去。
听完这些抱怨，朱敬伦茅塞顿开，原因不再挖金子，而是在‘实在不行’四个字上。
只有实在不行了，他们才会去美洲，只有实在不行了，他们才会下南洋，只有实在不行了，他们才考虑移民。
同样的道理，只有实在不行了，他们才会造反。
这就是这几年老百姓生活压力越来越大，但社会反而相对稳定的原因所在。
劳务公司是洋务司下辖的机构，在国外他们的管理人员都挂着公使馆外交官的头衔，方便跟各国交涉。
在国内也得到了官府的大力支持，各地县衙张贴的劳务输出公司的雇工告示常年不动，这让所有人都知道，只要去国外，就能找到一个不错的伙计，但需要带着老婆孩子一起去。
这个时代是中国人最保守的时代，哪怕是去挖金子，他们也不太想离家。对陌生环境的恐惧，各种不符合逻辑的传闻，重土安迁的传统文化都制约了他们的行动。
他们可以不去国外，可这些告示却不是没有意义的，这些告示告诉了每一个人，在你实在找不到活路的时候，你还可以选择带着老婆孩子离开家乡找一条活路。
动乱，反叛，这些都是反秩序的现象，让人做出这种行为的，有时候并不是走投无路，更多的时候，其实是他们感觉不到出路，看不到自己的前途，是因为他们感到了绝望，这时候他们才会造反。&#
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;.太平天国起义前期，石达开等高层很多都是地主，他们也参加了，就是他们看不到出路，在土客械斗中被抢走了土地，官府又不帮他们，如果那时候有人站出来，告诉石达开，你还可以去国外开辟你们新的土地，也许石达开会对造反有所顾忌，至少他没有那么决绝。
那张告示虽然让绝大多数人都不心动，却成为了这些人心中的一条后路，让他们知道他们始终有一条活路。
很多人其实对那张告示都不动心，他们不愿意舍弃故乡，舍弃宗族祠堂和祖坟所在的地方，冒着危险千难险阻的去一个陌生的地方开辟。但是那个告示，却安抚了他们的心，他虽然大多数时候不考虑移民，但在他们最绝望的时候，总能想到哪条路：实在不行就去金山种地去。
在他们没有下定决心之前，他们哪怕依然很艰难，心里却会想着，在忍一忍，看一看，看看能不能好起来，实在不行的话……
官府公告中的移民信息，就如同一盏绝望之中闪亮的明灯一样，未必能让人得到温暖，可是却始终让他们觉得他们还有希望。
朱敬伦一声叹息，说到底还是中国的老百姓好，只要还有条活路，就不会造反。
至于那些烧窑工，他们实在是太艰难了，而砸毁兵工厂砖厂，不过因为一时想不开，是几个窑头和工人喝多了，一次偶然事件。
可即便是偶然事件，官府也决定严惩，不是他们不知道怜悯，而是因为有旧历在前，锦纶堂砸毁缫丝厂事件，后来流放的人员多达三千人，现在这群烧窑工恐怕也摆不脱同样的命运。
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