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虽然换了个新娘，乞颜部大王子的婚事依然照常进行，新娘子在结婚前居住在弘吉喇部送亲队伍的营地里，等着新郎来迎亲，傍晚的时候宾客陆续都来了，其中就包括金国的赵王爷和他的儿子杨康，他们给新郎家带来了一方茶砖做贺物，给新娘子带了一批胭脂红的江淮产丝绸添妆。中原的茶叶和丝绸在草原上是极为珍贵的礼物，金国王爷居然给他家送这么重的礼物，显然是想要笼络他，看来金国的王爷也知道，今天的乞颜部已经不是过去的乞颜部了，铁木真想到这里，不觉有点漂漂然了，虽然今天他儿子得罪了克烈部，克烈部和札达兰部都没有派人参加儿子的婚礼，但他并不认为乞颜部与克烈部几十年的交情会因为一个女人翻脸，他还想着反正二儿子也不小了，等到送走大儿子之后，或许他可以把克烈部的察雾姬说给二儿子做妻子。
夜晚的婚筵设在一株巨大的针叶蓬松下面，篝火上现烤着好几只刚宰杀的肥羊，新娘新郎端着银碗不断地给长辈和宾客敬马奶酒，杨康年纪太小不适宜喝酒，只能在一旁端着银碗喝牛奶，吃着牛奶和荞麦面，青稞面制作的各种糕饼。他听说了术赤的选择，第一次对这个男人产生了某种敬佩之情，术赤选择了拒婚北行，也就是拒绝了一个温柔乡中的死亡陷阱，从此之后另开一翻天地了，杨康只想阻止铁木真的霸业，并不想将乞颜人斩草除根，何况这个乞颜人的大王子，严格来说应该是蔑尔乞人汗王脱黑脱阿的儿子。杨康举起手里的银碗，默默地祝愿这对新人一路顺风。
婚礼之后的第二天，术赤便依照约定带着军队和新娘子远走了，为了维持军队的补给，他还带走了一万匹马和两万多头羊，他离开的时候，他的母亲蒲尔贴夫人抱着小女儿哭得很伤心，他的父亲伤心中又带着几分自豪，西波尔森林无边无涯，如果他的儿子真能成为那片土地的主宰，他将会成为比他父亲更加伟大的一代汗王吧。而杨康不愿意错过任何一个赚钱的机会，他乘机向术赤兜售了一些山东出产的特色桑树种子，&#
;这种桑树可以在零下四十度的地方生长，移植到库页岛，虾夷州上都长势良好，让金国在库页岛和虾夷州上的移民也能在夏天穿上丝绸，杨康说：“王子将这种桑树移植到西波尔森林里，就不用担心新娘子在夏天没有丝绸衣服穿了。”此刻的术赤当然拿不出多少钱，而杨康此时也不打算从他身上赚多少钱，他只想先跟术赤搭上一根线，等到术赤真成为西伯利亚王的那天，他们才能做真正的大生意。
杨康与父亲一道回到乌兰巴托城之后，才知道乌兰巴托的文学院里新来了一位女博士，也就是察雾姬小姐，察雾姬小姐是在从小随着父亲学习圣经的时候学会了读写阿拉伯文，经历了这场噩梦般的婚事之后，她不愿意将自己的命运再委身于任何男人，于是拜托自己的哥哥将自己送到乌兰巴托，用自己的嫁妆在乌兰巴托城里购买了一所宅子，请了侍女和仆从，专心住下来翻译和排演圣寺收藏的希腊罗马戏剧经典，她潜心翻译的第一部戏剧，是古希腊悲剧《美狄亚》。《美狄亚》是一部令世人震骇的悲剧，该戏剧塑造了一个为了追求幸福而不惜杀兄，杀子的魔女形象，这样的戏剧不论是按照中原的伦理，还是蒙古的伦理，都是与世不容的，可是即使如此，这部戏剧还是以其震撼人心的感染力而迅速传播到巴彦图门，弘州城，河州城。在河州城里，这出蒙古歌唱剧又被刚出任河州宣抚副使的国子监蒙古学监生刘从益翻译成词套曲，在城中汉人聚集区的戏台青楼瓦肆中上演，继续引发轰动，乃至传入金国境内的北京路各个州府。
