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第二天天亮之后,沈炼依旧和过去没有什么分别,若兮只以为昨晚的一切只是一场梦。

今天哥哥开始让她观物,物体便是她的手串。

手串放在桌面上,令她想象天地之间有一种气,随着她的意念,贯注在九颗珠子上。

这很枯燥,她玩了一会都不想玩了,可是哥哥却少见的严厉起来,直到她快撑不住才让她停下来。

等她再练习‘永’字的时候,就觉得无比轻松,随着一笔一划,身子也轻灵了许多。

其实修行的起源也在于如此,遂古之初,无人传道,可还是有人能够获得超凡的力量,甚至打破生死的局限。

只因为忽然有一天,某个人或者某些人,突发奇想,想象天地间还有另外一股力量,可以听从念头的指挥,做到一些超乎常理的事。

万物生于有,有生于无。

青玄强调‘欲修其行,先修其心’,亦有这方面的缘故在里面。

精神依托物质,可是若是精神强大到一定境界,反过来亦可以影响物质。佛陀讲梦中证道,庄周说梦蝶,大抵如此。

若兮远不能明白这道理,可是以往觉得枯燥的书法,突然有了快乐,只是多了一件比以前练习书法还要痛苦的事。

一日之计在于晨,如果很早就起来做事,那么时间就会显得很漫长。

因为时间的快慢感觉,有时候是由经历的多少决定的。

若兮觉得今天做了不少事,其实上午才过去一半。她有些无趣的趴在小桌子上,忽然听到了一种奇怪的木鱼声。似乎很远,又仿佛近在耳边。听到之后,若兮觉得全身都很放松,眼皮慢慢沉重,最后熟睡过去,没有入梦。

沈炼有生死之患,却不在眼前,他的生命,正如这天上的日头,还没到最炽烈的时刻。

在木鱼声响起的时候,他便出门而去。如若鬼魅般在大街上一闪一逝,很快就到了河边。

宽广的安平渠上,舟来船往,其中引人注目不是河水里的扁舟,而是横跨长河的御景桥。

长河之景,一桥御之。此桥所建位置恰当适宜,将被一水分割的神都城,联系起来,磅礴大气。

其形貌乃是石拱桥,一老僧伫立石桥桥拦边上,背后行人熙来熙往,颇有种‘人在桥上走,桥流水不流’的意韵。

当沈炼从河边缓步走来时,似乎他背后的景色,都逐渐虚幻,这非现实中的景象,而是心灵感受。

老僧亦在刹那间将投注往河水里的目光,转移到沈炼身上。

他自然是苦慧,手上拿着银灰色的木鱼,许多年前沈炼见过这枚木鱼,那时候的他,还很弱小。木鱼叫做‘太微’,青玄之中,太微阁的‘太微’。

它发出的声音叫做定魂音,没有灵慧的人,很难听见。那时候‘太微’在凌冲霄手上,许多年前,它在青玄。

若无光明,世界便是黑暗。可在心灵世界中,物质界的光明无法渗透进来。

如果沈炼闭上眼睛,就可以发现老僧便是一盏灯火。

有佛经言,修行就是点亮一盏灯,灯火不灭,灵台不昧。

一个人随着年纪增大,肉~身不断衰朽,搬弄周天之类的养气功夫,确实进步会越来越难,但是灵魂层次的修行,却不会止步。

只是修炼灵魂,又远比练气难上许多,佛门不注重肉~身解脱,致力于心灵的解放,在这方面的修行,确实总体而言,胜过道家。

但沈炼又与寻常道家修士不同,他最具备优势的地方,正在于神魂。

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