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元始以地道四象修炼自己的天道玉身总领自己的地道。元始的地道以地为主，蕴含水火风三宝。地系水火孕生阴阳变化，风系划开水火地系承载。四象组成天地，元始希望自己的肉身可一自成天地。在利用玉为大地之精，玉生于大地，而精于大地，来不断的升华自己的肉身，不断的脱变。
元始的人道最是麻烦，自己前世为人，但是对于人道的认知高于洪荒群神。但是自己的认知也只是那些书籍的知识，现在的自己还不能彻底的消化这些知识。元始只能安心的读书回忆，再次慢慢的消化自己的知识。一年，十年千年万年，书看一片百片万片。几万年的时间在元始庆云当中，升起三座巨大的智慧之灯，闪耀着无数智慧之光。元始彻底的消化除了道德经，黄庭经易经之外的全部数的书籍、这三部典籍的水平最高，大道最为精深，每次拜读都有新的感受。
元始已经知道自己三才大道中人道的总领，自己的人道虽然是以精气神为三宝，但是自己的总纲确实天人合一。人发地，地法天，天法道，道法自然。元始明白自己的到不是单独存在的道，人道在三才当中就是顶天立地，这就是盘古的精神，也是元始人道的精神。人道就是暗合天地二道，起到沟通二道的作用。元始的天人合一并不简单，他是一种完美的状态，完美的融合天地悟道天地。又是一种技能可以天人合一借用天地之力提高自己的实力。元始的天人合一主要是观想盘古顶天立地的精气神在融入自己的人道当中，提高自己的精气神。
元始的脑海传承了盘古顶天立地意志景象，现在学习盘古奋力天地的大无畏的精神，盘古支撑天地至强的体魄之精，盘古呼吸天地正气长存。元始的人道就是学习盘古的精神成长，人生天地之间作为天地之灵就是要学盘古自强不息。
元始的三才之道就分别是天道日月星的三光神水，地道的玉身四象决，人道的天人合一。三才一人道天人合一来沟通天地二道，实现自己的三才合一。天道聚集日月星三光化水，以水演道。元始以水来衍化大道明显的受到了老子的道德经的影响。“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”即使受到了影响元始也不觉的有什么不对，一人记短两人计长。在学习悟道的时候谁不去学习别，以后大家像鸿钧老祖学习的时候难道还坚持不去吗？何况自己还是学习了自己的兄弟呢。
元始利用自己的玉身四象决来表述地道的厚德待物，承载地风水火四象，将大地三宝表现，来完善自己的道。不仅仅为了自己的肉身坚固，自己的地道完善的全面发展。在元始看来天道地道固然厉害威力无穷，但是自己的人道最为重要，元始利用盘古的顶天立地的精神创造天人合一，也许威力坚固比不上地道，神奇绚烂变幻多端比不了天地，但是正像人道的名字一样天人合一一样简单，元始创造他就是为了天地人三才合一。三才合一才是原始三才大道的方向，才是元始的悟道目标。
元始得到三才合一的大道心中无限欢喜，大机缘，大极乐。元始的心里高兴那一言语表述，就是元始现在的道行境界也难以一时的平定，元始现在没有继续的修炼下去，而是安定的研读道经，继续智慧底蕴，来缓和自己的心情，飞后面的创造做好准备。
平淡的学习的日子就慢慢的过去，元始的智慧越来越深厚对于自己前世有点的后悔。每次读书元始都有新的感受，前世的自己应该多收集一点的书籍。以前为了行骗只度那些的比较出名的书籍现在比较的后悔，真正应验了那句话书到用时方恨少。
现在元始已经再次的消化的道经，整个人充满智慧。元始已经找到了自己的大道方向，现在还需要一定的手段。光光靠天罡地煞变还是不足够的，以后无论是证道之劫还是佛道之争都是缺不了手段的。想到了佛道争斗就像到了佛家的两位圣人，元始以现在的阅历已经不再将那两位圣人看着是卑劣之人了。他们即使抓住了道门内乱的机会但是佛门的兴盛绝对不是那么的简单，绝对有他独到的地方。
通过前世的见闻，元始知道前世的三清绝对没有太过看得起佛家的二圣，特别是元始更加的看不起那些的旁门大道，坚定的认为自己的盘古正宗，玄门大道。但是原始和元始不同，后世的穿越者不会犯这样的错误啊。元始生威玄门之人当然要为后来考虑，现在元始就要好好的了解别人，知己知彼百战不殆。
