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在听了赵正敏一路苦口婆心的劝说之后张有常总算是得到了解脱，刚到机场就是尿遁先躲避一会儿，上了飞机躲的远远的。
飞机起飞，有好几个小时的路程，张有常随性睡一觉，醒来的时候已经是飞机落地了。
下了飞机就坐车前往凤凰古城，大家兴致高在旅游车上唱了起来，老员工数量较多所以唱的都是些老歌倒是朗朗上口。
凤凰古城位于湘西，风景优美，建筑物也都是那些文青特别喜欢的格调，所以这些年游览的人很多，毕竟可以拍照发朋友圈提升逼格。
相比起那些风景，张有常更加在意的是这里地处湘西，对他来说这里最出名的可不是风景而是风土文化，养尸。
湘西，也被认为是僵尸的发源地。
其实尸体文化在各地都有，很多地方的人认为祖先死了葬在一块风水宝地可以荫蔽后人，这无可厚非，毕竟死去的是自己尊重的爷爷爸爸家中长辈，厚葬彰显孝心，但是一些地方因此衍化出了一些对于尸体崇拜的文化，可怕的是一些极端的崇拜。
湘西以养尸，赶尸出名，其实一开始目的是好的，最早的赶尸人是将在外死去的人带回故乡安葬，生于何处死于何处这是中国人的根文化。
赶尸人一开始是背尸体，后来渐渐行当热了起来，在外死去的人死前就会通知赶尸人，等到真死了赶尸人就去义庄将尸体领走，因为一些修道士的加入后来不单单是背尸体，而是用符咒和法术控制着让他们一蹦一跳自己走。
这样才发展成为了赶尸这个行当，但是港台电影里面总是将这些尸体理解为僵尸传达了错误的观念，这些尸体被称之为行尸，因为死后肢体僵硬无法行走只能和低等僵尸一样跳动，行尸和僵尸最大的区别就是没有灵魂没有思维，只能依靠施法者的指令行动。
一些个心怀鬼胎的赶尸人想到了利用这些尸体来做一些坏事情，一开始是吓人然后自己去做法事骗钱，这只是一些小计量，赶尸人中实力强的不满足于这种简单的符咒控制行尸活动，而渐渐的出现了其他方式，出现了一个新的门派，傀儡师，利用丝线或者其他东西来控制尸体，甚至让刚死去不久的尸体可以与常人无异。
还有其他如同炼尸，更是阴狠毒辣，很出名的养小鬼就算是一种炼尸，只是北方的炼尸来的稍微好一点，养小鬼这种南方苗疆异术简直恶毒。
当今社会这种情况几乎绝迹，只有在一些人迹罕至的地方还残留，之前碰到的汪建民其实就是想要炼尸，而且还是炼僵尸，那等三脚猫功夫居然也敢做如此危险之事。
……
随着车子到站，张有常暂时停止了去想这种乱七八糟的事情，提着行李和其他人一起下了车子，他只有一只装着衣服的包背在身上就好了，一下车就跑到唐禹语那边。
他早就仔细观察过了唐禹语两只行李箱加上一个大包肯定拿不过来，一下车就冲过去自动给唐禹语拎包。
唐禹语拒绝了一下但是没有成功，她也不好驳了张有常面子，毕竟这么多同事在，只能由着他，但是全程和张有常无交流。
虽然对他印象稍微好了一点但是看到他就会想起来之前那条红色的情趣内裤，浑身就不自觉得鸡皮疙瘩起来了。
因为颜好身材翘，总是有很多人去和唐禹语搭话，那些三十多岁了的医生有空没空的都来献殷勤，但是张有常无所谓，这可是命中和自己有姻缘的姑娘，还能跑得了？
下榻的客栈在河边，很有格调，人来人往，喝着咖啡啤酒，河边有人在画画，听着流水潺潺，到处都能见到文青范的人，唐禹语立马回客栈换了套森女系的衣服，她本身就是个女文青。
而张有常平常最大的乐趣就是抓鬼，算命，黑文青，他觉得都怪三毛，把一群女孩子带成了矫情的女文青，矫情也不是不好，但是矫情过了就是作，主要作文青还乐在其中。
舟车劳顿已经临近晚上，天色昏暗，白春生这些稍微年纪大一点的已经在客栈楼下吃饭了，唐禹语则是自己出去去河边看看风景看看人。
张有常跟了上去他就怕唐禹语想不开，幻想什么艳遇之类的事情，在这种地方邂逅一个什么白马王子，拥有着雕刻般面孔的外国青年带着吉他和酒自此天涯浪迹。
在那些矫情文学和疼痛类青春题材的小说中，艳遇意味着浪漫的邂逅，心灵的交融，灵魂的碰撞。
实际上呢，艳遇就是给了约，炮一个好听点的名字，绝大多数的男人以此来骗骗小女文青。
哪来的什么浪漫的邂逅；心灵的交融；灵魂的碰撞；不过就是身体的邂逅；身体的交融；身体的碰撞；传来啪啪啪的回响，张有常可不想让自己未来媳妇吃亏。
唐禹语独自一人走进了一间放着轻音乐的酒吧，不是那种吵闹的迪吧，随意的坐下点了杯饮料和一个小蛋糕然后就坐在靠窗的位置然后戴上耳机拿出书本看了起来，张有常远远的看着她，不得不说确实是很漂亮。
一个男人走了过去，打了个响指然后说道：“姑娘，能坐这里吗？”但是唐禹语并没有回话，这让那人有些尴尬，但是看起来是个老手，还是想要和唐禹语攀谈，只是唐禹语依旧没有理会他。
