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第一百八十二章圣杯起源
提到魔术工房，就需要提到冬木镇的灵脉，到灵脉，则受到了圣杯战争的影响，所以还是系统的认识一下比较好。
所谓的圣杯战争，是七名英灵和其御主为成员，进行战争，篡夺圣杯的过程。
而圣杯这种工具，则是在最开始的御三家的努力之下完成的，
爱因兹贝伦、马基利、远坂。
被称为御三家的最初的介入者，他们所期望的是通过圣杯来进入根源，达到所有魔术师都想要达到的巅峰。
根源之涡——被界说为一切事物发真个坐标原点，乃是一切魔术师的夙愿所在。……既是万物的起源和终点，记录着这世上产生的一切，创作发现了这世上万物的神之座。
为了召唤出那个能实现一切愿望的圣杯，三家的魔术师互相叫换彼此的不传之术，终于让这个可以称为“万能之釜”的圣杯现世。
最后三家的介入者才发现，就像是所有的勇士披荆斩棘，打倒魔王之后，见到神灵，可是却只能有一个人来实现愿望。
这就是争斗的开端。
之后，每隔十年，冬木镇在漫长岁月积累魔力达到一定命量之后，就会活埋设下去的魔术，于是圣杯重现。
圣杯会挑选七名有资格拥有它的魔术师，把自己庞年夜魔力的一部分分给七人，让他们可以召唤被称为“
”的英灵，通过死斗来决定到底谁才真正有资格捧起圣杯。
这就是圣杯战争。
而圣杯得以积蓄魔力的通道，就是这一片土地之上魔力汇聚成的灵脉。达到标准的灵脉一共有三条，其第一位的，是拥有天然年夜洞窟”龙洞”的圆藏山柳洞寺。
在那里，设置着以由斯苔萨为基盘的年夜圣杯，原本是由土地的提供者，远坂家所占据。可惜，那里所蕴含的魔力太过庞年夜了，庞年夜到足以对正在成长的魔术师产生危险，于是远坂家迁居到了总量为第二的灵脉上，最后形成了现在的远坂邸。
排名第三的灵脉被马基利家占据，也就是后来的间桐家，可惜那里蕴含的魔力和间桐家世代相传的水属性其实不相符，所以间桐邸建在了另外处所。
作为魔术师家族，搬离了起源地，离开了最初的魔术基盘，自己就是相当危险的举措，所以间桐家开始衰落了，到现在只剩下了年夜猫猫两三只。
虽然背后隐藏着第一代圣杯的构建者之一间桐脏砚，并且过继了远坂家的二女远坂樱，也就是现在的间桐樱。可是终究后续乏力，否则也不会在一年前选择间桐雁夜这个没有任何魔术理论和实践基础的人来培养了。
原本间桐家的灵脉，则让给了圣杯战争的监督者，圣堂教会，具体的地址就是现在的冬木教会所在的山丘。虽然与圆藏山相隔遥远的距离，位于河岸另一边的新都郊外，其灵格却不亚于第一位和第二位。
最后的一道灵脉是在魔术师在这一片土地上通过年夜量的魔术架设仪式，召唤圣杯之后，因为地形和其他因素的改变，在漫长时光积累逐渐形成的，而就在建设之的新型住宅区附近。
也就是在原著之，主角卫宫切嗣和言峰绮礼战斗的处所，在最后圣杯破碎，整个土地都在爆炸和火焰付之一炬，形成了伤亡惨痛的年夜灾害。
这就是整个冬木镇的年夜概灵脉所在，而作为魔术师巢
和堡垒的魔术工房，如果想要形陈规模或者是强年夜力量的话，也是需要在灵脉之上构建的。
可惜的是，希望队现在所占据的红州宴岁馆的下面，只有从灵脉分流出来的稀薄魔力支流，就连最纤细的灵脉支流都算不上，只能是聊胜于无。
这也是情理之的事情，究竟�结果这里是可是经过年夜量建设改变的商业街，就算是有灵脉，也在丝毫没有遵从章法的建造被破坏了。
能够形成现在的样，已经可以是很好了。
高不成，低不就，不吸引人的注意。
这也是白朔选择这里作为驻地的原因之一了，至于灵脉这种工具，对白朔来，重要性根本没有另外魔术师强。
他所拥有的力量，可是神通自足、不假外物的‘心’法
至于他所学习的结界神通，其创建者荒耶宗莲也称不上是合格的魔术师，他所创建的结界之术，是在数百年的积累之逐渐完成的魔术，其核心的基础是‘内和外的朋分’。
