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“人生若只如初见，多么简单的一句话，却饱含一切的相思与情愫。人生若只如初见。这又是多么美好的句子，我想，我们每个人都曾静坐在光影交织的镂空的窗格下揣想，若人生只如初见，记忆中当只留下初见的温暖与明媚，岁月中将永远保持着最初的纯真和感动，生命中当只充盈着幸福、美满，年华的长卷上当没有一丝遗憾。如若人生永如初见，那么在你的记忆中，我一定永远都会是那个安静如水的女子。”
“是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？”
“美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。”
“我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释。让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩。也似轻轻告别的半桥……”
“最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见。岂不是人生最好的写照吗？也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着。则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。”
“人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?”
“初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候,你依然那么美丽如初。今夜春风微送。把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的梦里。人生如此。浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？”
“有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑……”
“以上是我手捧苏文诗集《人生若只如初见》读到《木兰花令》后的感想。我不曾想到还有人能把婉约词写到这一境界。晓风残月后，又见柳屯田。说此人是北宋以来第一人也不为过！美哉，斯文！奇哉，苏文！”
……
这是一篇名叫《人生若只如初见》的文章。重点在解析《木兰花令》的读后感。
后面是最高的誉词，把苏文比作柳永。竟然说他是北宋之后婉约情词的第一人！
如果是别人这样嚷嚷，早就被文学界喷得狗血淋头了。然而，作者的名字闪耀着“东莲上人”的光芒的话，那就是另一回事了。
东莲上人，华夏第一诗人，他再一次发声，赞扬苏文的才华。
上一次，赞的是苏文的新诗《再别半桥》，东莲上人自叹不如，说要让苏文出一头地，如今，再读苏文的第一部诗集，很显然他最喜欢的还是《木兰花令》这首古词，把能想到的誉词都甩给了苏文。
北宋以来第一人！
这是多么崇高的赞誉！
晓风残月后，又见柳屯田！
这是多么厚重的帽子！
全套在苏文身上，也不怕压死他吗？
同行也许有不屑的心情，然而出于对东莲上人身份的顾忌，倒也不好意思光明正大地反驳，只能私下腹诽而已。
因为这一次东莲上人不再只是轻微地在微薄上点评而已，他是真的自己动笔写了一篇读后感，发表在报刊上，这就几乎是要用他的公信力为苏文做最后的盖棺定论了。
东莲上人的文章一出，诗集《人生若只如初见》立刻就进入了所有关注诗歌之人的视野，很多人都想第一时间拿到这本诗集亲自看一看，是否真的有东莲上人写的那么好。
特别是东广行省以外的人，更是翘首以盼。他们没有东广行省的那些人那么幸运，早早就通过《粤州晚报》读过这一首词了。
然而，东广行省之外焦急等待的读者们发现他们到书店买不到《人生若只如初见》！
顿时，他们就有着无比的怨念了：
“这是什么鬼出版社，我在我们大苏江行省省会的最大书店竟然找不着这诗集，问里面的员工，都说没有接到铺货！我擦！亏我那么喜欢东莲上人，看到他说好，也想买来看看，谁曾想没有货！这是什么节奏？”
“楼上的你在苏江行省算什么，我就在建福行省呢，离东广没有多远，一样找不到这诗集！”
“京都的同感！”
“沪上的同感！”
“同感！诅咒出版社吧！”
