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五沟在发高烧，一直都没有消退，在五沟的病好之前，云峥没有离开皇泽寺的准备，那些人头被利州府的人拿走了，每家的功劳都被一一的记录在案，高昙晟不在乎死掉的部下，在他那个简单的脑袋里，觉得活着的盗匪才是自己的部下，死掉的人，不过是一堆臭肉而已。
他甚至连假惺惺的掉两滴眼泪的事情都不愿意做，自持是佛子，法力高强，胡乱说了一句“臭皮囊不要也罢，战死的兄弟已经去了极乐弥勒佛座下！”
这样的谎话也不知道能欺骗谁，就冲着这一点，高昙晟如果造反，依旧免不了被剿灭，原因就是他和自己的前辈没有任何的区别。
云峥很忙，一个人留在房间里计划自己的行程，整个人就像是变态一样的自言自语，一会是凶恶的吐蕃人，一会是能言善辩的信徒，一会是高高在上的西夏人，一会是唯唯诺诺的小商人，通过角色扮演，他已经把自己这一路上可能遇到的麻烦都一一列表，和几位将领，以及老掌柜详细研判之后，最后告知了所有兄弟，这里有自己总结出来的一套行事方法。
五百个人必须成为一个整体才能面对复杂的环境，不论将主的抉择是否正确，也比五百个人五百个主意要强得多。
云峥给五沟治病的法子非常的粗暴，硝石放在水缸里一夜，铜盆里的水就变成了冰块，虽然铜盆只是飘在水缸上，效果依旧不错。
布袋子装着冰将五沟**围的严严实实，这样一来他的体温很快就降了下去，大和尚睁开眼睛就担忧的看着云峥长叹一声道：“前路崎岖啊！”
“你觉得此事已经陷入无解的境地，那是因为你笨，笨的让自己高烧不退，高昙晟的极乐丹是个笑话，把葛秋烟嫁给宁令哥是我求之不得的一个结果，能利用弥勒教的势力在西夏搞风搞雨我更是高兴啊，因为不管那些人死多少我都不必内疚。
咸吃萝卜淡操心说的就是你啊，有了高昙晟的加入，我更看好这次的西夏之行。如果我能把弥勒教的势力全部牵扯到西夏，大宋要少多少事情啊。
所以啊，你以后不要再说我打算活成独夫的蠢话，好男儿做事岂是凡夫俗子所能猜度的。”
一番话说的五沟更加的伤感，从身边的布袋子里取过一块半融化的冰塞到嘴里嚼着，悲悯的对云峥说：“我们相处了几年，对你的脾性还是了解的，你其实没有把握是不是？你从成都府出来就是为了不让弥勒教找你妻子和弟弟的麻烦是不是？
你也知道纸里**不住火，你也知道想要那些官员守口如瓶根本就做不到对不对？你是不是从黄胄死掉的那一刻起，就做好见弥勒教匪首的准备了？”
云峥干笑两声，就让人把五沟从大木桶里抬出来，换上干爽的衣服之后就放到床上，拍着五沟肥硕的大手道：“好好地养病，只要你好起来，就能看到云长生是如何笑傲西夏的。”
到底是当了很多年神棍的家伙，自己的不安还是被他一眼看穿，纵横西夏说起来简单，&#
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;实际操作却非常的难，这需要每一个环节都不能出错，一旦出错，就会功亏一篑，最坏的可能就是赔上自己的性命。
李元昊是一个残暴至极的人，他不但多疑，而且轻信，只要被他发现疑点，他不会去辨别真伪，只会提起自己的屠刀，他的江山其实就是他不断地杀戮出来的，这是一个真正的变态和魔王，他在那片广袤的土地上有至高无上的权利。
五沟说的其实不对，在自己第一眼看到甲子营的时候，就知道会和所有人起冲突，甲子营是自己的，为了自己人云峥才会把自己陷入前有狼后有虎的尴尬境地，不过问题不大，云峥不相信自己来自后世的成熟智慧会解决不了自己面临的麻烦。
和吐蕃人的交易其实就是后世推销员和野人打交道的一个过程，这里面有非常多的可以借鉴的东西，云峥对这些理念充满了信心。
自己的命属于自己，只有为自己的野心和信念牺牲才是值得的，这就是云峥自从到达大宋的土地之后，唯一的一个信念。(未完待续……)
：第一章
