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大单于大单于请等等！”须罗喘着粗气拼命打远远地喊道。
冒顿一拉马缰停了下来吐口长气问道：“须罗你有事？”
须罗点点头连吐几口长气这才道：“大单于臣是想我们只率五千精骑直扑东胡王庭是不是太过于冒险。臣是想我们应该停下来等大队人马赶到再向王庭进军也不迟。这是万全之策还请大单于圣裁。”
冒顿打量着须罗笑道：“你这么疲惫也难为你了。你是不是在想要是我们到了王庭以我们这样的疲惫之师也不可能打下王庭？”
须罗承认道：“大单于英明臣是这样想的。东胡历来是大国王庭的军队何止五万之数呀我们只有区区五千之众还是经过长途跋涉累得是人困马乏而东胡军队却是神完气足他们只需要来个以逸待劳就会不费吹灰之力击败我们。臣的一点浅见还请大单于明察。“
冒顿很是赞许道：“你能这么想问题本单于很高兴。要是大匈奴的臣子们都学你一样大匈奴何愁不强大。你的顾虑并非没有道理只是有一个人你没有考虑进去。”
“这人是谁还请大单于赐告。”须罗来了兴趣。
冒顿直言相告道：“这人不是别人就是东胡王啊。”
“是他？”须罗根本就想不到冒顿在这时节会提起东胡王。
冒顿肯定道：“就是他。你熟读南朝之书南朝有本书叫《易经》。你有没有读过？”
这时节居然问起这种无关痛痒之事。要是换个人须罗肯定以为他疯了冒顿问起他却不敢如此想如实回答道：“回大单于臣读过。那是周文王演算易理的总结穷极天地之玄机博大精深臣也没太明白。”
冒顿点头道：“《易经》包罗万象穷极天地山川之变数。玄理易数让人叹为观止。但是这些本单于没兴趣也没下功夫。本单于只知道一样那就是这本书里有话很有意思很富启性。其中有一句‘物以类聚鸟以群分’这话太有道理了。
“南朝地智者正是依据这句话说出了更加有意思地话。他们的意思是说你要知道一个人的心地怎么样你完全可以不用去看他本人只需要观察他结交的人就可以知道了。赌徒总是和赌徒混在一起酒鬼总是喜欢和酒鬼泡在一起贪得无厌的人总是喜欢和他同样的人搅在一起因为他们有共同的心声。”
须罗若有所悟地道：“大单于的意思是说东胡王是物以类聚？”
冒顿很是赞许地点头道：“没错本单于正是这个意思。你想想看。东胡王一个好色贪杯之人一个国君好酒贪杯也无不可只要他能在大事上明辩事非也不会是一个昏君。然而东胡王小事不明白大事也糊涂在他地眼里只有女人美酒钱财除此之外皆不能入他之眼。这样的后果那就是他身边的人都和他一个样。贪婪成性。没有才干胆略。就算他们知道本单于只率五千疲惫之师赶去王庭他也不能把本单于怎么样。”
理是这个理。可是现实是力量不成正比太过悬殊须罗仍是不放心道：“大单于之言固然有理只是在东胡王庭的军队不下数万之众而我们这点人马如此疲惫真打起来连塞他们牙缝都不够呀。”
冒顿哈哈一笑道：“你说的是打起来的结果能打起来吗？”
