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桃木铃自从认识风君子之后，一直想方设法要纠正风君子的“思想观念”，给他讲了很多关于心理学、病理学、社会现象学的知识。其实她一直都没有真正明白风君子这个人，桃木铃想“同化”他的企图是不可能实现的。
现在又听到桃木铃跟他说这些，风君子笑着反问：“你现在不害怕了？你不是擅长什么鬼屋体验吗？怎么那天晚上被吓成那样？”
桃木铃不愧是一个训练有素的专家，那天晚上的经历确实让她很害怕，但是后来冷静思考之后，她又觉得种种现象都可以得到合理的解释，居然也就平静了。她不仅平静下来，甚至还觉得那天晚上的经历对她来说非常有意义，这也是让风君子感到不得不佩服的地方。
只听桃木铃回答道：“有了那次的经历，我以后就不会那样了，我还想把这件事情写成论文呢。现在只有一个问题还没有搞清楚，那就是黄东波到底是不是在梦游？”
风君子：“你知道‘梦游’这个名词在中国古代怎么说吗？”
桃木铃：“这你难不倒我，我知道叫‘离魂症’，是不是啊？”
风君子：“你说的没错，中国古代确实有离魂症这种说法，后来有了西医，人们就把离魂症翻译成梦游，在翻译成外文的时候，恐怕就没有人知道什么是离魂症了。但是离魂症和梦游是两回事。”
桃木铃：“是吗？你说黄东波得的是离魂症？”
风君子点点头：“他得的是不是一种病我不清楚，但这确实是传说中的离魂现象。对这一方面你应该是专家，我想请教你。你平时见没见过这样的病人，感觉自己的意识脱离了身体而存在？”
“有啊，有很多这样的病例，尤其是许多在病危状态下被抢救下来的病人，大多有这种经历，有人认为这是人在心理上逃避痛苦和恐惧的一种自我保护方式。你说这是离魂症吗？”
风君子：“我也不太清楚，所以才要问你。但是黄东波的情况不一样，他不是意识脱离了身体，而是身体脱离了意识。他的身体跑到了走廊上，但是清醒的意识还躺在床上。灵魂受到禁锢，**失去控制，这恐怕就是所谓的离魂。”
桃木铃：“那那个玩偶怎么解释？”
