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研究出了功法,帝辛也是松了一口气,这回自己总算也是有了成为天道境界的途径,若是按部就班的修炼燧皇和巢皇的功法,受到天道限制,自己是不可能有机会成为那种强大存在的。

相较于修仙法门,武者的炼玄功法就相对简单许多了,因为武者总的来说,修炼的也属于自己的肉身,和自身的气机。

帝辛继续推演,这回他借鉴了巢皇的玉骨金身决,虽然现在的凡间武者并没有修炼气血之力,但也不妨碍帝辛在气血淬骨的基础上,改为用自身的气机淬炼骨骼。

第一重境界,人体先天有一口元气,元气以力量衡量,壮大自身力气,尽是补品,补全先天元气,是为补元境。

第二重境界,元气圆满,便是九牛二虎之力,此时修炼武道,打通任督二脉,可让自身气机流转全身,演化出内劲,是为炼体境。

第三重境界,没有气血之力,便先修血,将气机融入全身血液,凝为真血,但真血数量定是少于原先血量,相当于压缩让气血质变,待将全身血液凝为真血,为小成;再将新生的血液尽数华为真血,让真血总量与原先血量等同,便是大成;将造血器官进化,使此后所诞生的血液皆为真血,便是圆满,是为凝血境。

第四重境界,气机与血液混合成为真血,便相当于气血之力,凝血境圆满,自身骨骼便会发生质变,此时便需要继续淬炼骨骼,修炼战法,便是淬骨境。

此四重境界,对应凡俗范畴,近身战力远超同阶,相当于另类版的玉骨金身决,只是不是单纯的运用气血之力,而是可以分别同时使用气机和真血之力。

第五重境界,也如玉骨金身决一样,便是待到颅骨淬炼完成,便是踏入超凡!全身骨骼淬炼完成,不仅进一步壮大了自身气机,更是增强了武服的精神力和意志力,之后便是淬炼人体的五脏六腑!脏腑乃是人体神藏,有五行属性,开发神藏,便是蕴神境!

第六重境界,乃是脏腑淬炼完比,肉身在一次质变,几乎圆满,便凭借气机和肉身真血之力,在脏腑神光配合中,三者合一,诞生内丹,便是内丹境!

第七重境界,以内丹为基础,吸收杀伐之意,和战场王者英灵之力,铸造独属于武夫自身的武魂!是为铸灵境。

第八重境界,持续孕育壮大武魂,将之培养成与自己本身无二,化为阴神,便是武英境!

第九重境界,阴神与本尊合而为一,此时的武夫,自身气机、真血、阴神彻底融为一体,形成了‘势’!有了自身‘势’的存在,开始诞生于自身的另外一种力量,等同于仙气,便是玄气!便是宗师之境,对应准圣境界!

第十重境界,便已经是圣境存在!已经圆满的武夫,需要明确自己的‘意’,将自身的‘势’进化为‘意’,自身所有的能量便开始向玄气转化,聚集于丹田,形成玄气海,便是气海境!

最终境界,便是天道境界一般的玄武境!此时的武夫已经彻底将自身的‘意’进化为‘道’,自身便是大道,独立于天地之外,自成一界,所有的力量全部转化为玄气,是为玄武!

玄武之上,帝辛同样不敢去猜测,也只能将体系推演到当时最强存在鸿钧老祖的境界。

武道一脉:补元、炼体、凝血、淬骨、蕴神、内丹、铸灵、武英、宗师、气海、升玄,功法彻底成型。

随着修仙和炼玄两大体系的功法被帝辛开创出来,一时之间帝辛所在的人间道的空间剧烈的波动起来。

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