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李大拿出石头来到小河边，找块粗糙的石头慢慢磨，今天可能去不了了，明天吧。今天下午好好把长矛做出来，长矛用处很大，是狩猎利器，要做好一点。
李大坐在树荫下，看着眼前潺潺的流水，自由自在的游鱼，慢慢打磨手里的石头。这就像是一种回归自然的状态，没有手机，没有网络，没有无味的工作。没有人要求什么，也没有人期待什么。自己做自己的事，抓到鱼自己吃，做好床自己睡，好的坏的都是自己承担。没有人来帮忙，也没有人来拖后腿。只剩一个人，最纯粹的生活。
李大有时候想，避世隐居那些人是什么想法，他们并不像他一样是被迫独居的，他们是自己追求隐居，不问世事。这有一种逃避，又有一种无拘无束的心态。孔子也遇到好几次这些人，甚至他一开始也是这些人，但他选择入世，而不是出世。他所行的仁，要求他不能对民众视而不见，他要为民众生活的更好而努力。
那么隐者为什么要隐呢？这个说不清楚，避世的人避世，厌世的人厌世，还有人追求的是自然，有人追求的是田园。即志、心、事、远。李大可能并没有其中一种，他好像追求的是活着，但是，仔细想想，他可能又是每一种。
两个多小时过去，李大得到了
根头尖尖的石头。他只磨了石头前端，中端和后面的还是保持着本来粗糙的样子，这样藤条绑的更紧，摩擦大。
差不多是一天中最热的时候，李大晒着炽热的太阳回到庇护所。山林间有微风，带走空气中的热量，所以感觉上还可以。
拿出
根木棍，先把表面刮平，接着把木棍放在火堆里烧一下，给表面镀上一层炭，防虫防腐。把碳化得厉害的地方刮掉，留下烧的发黄的表面，就可以了。
湿的藤条会变干，然后松掉，干的藤条又不够结实。这样子李大就要做绳子了，工程量不小，一个矛头可能要消耗
米的绳索。那至少要编
米。要半个小时以上。
