七，烧了段誉？太残忍了叭！ (第2/2页)

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那两个穿孝服、神情怨愤的不明人士，也忍不住多看了阿碧两眼，眼中怨愤稍显纾缓。

唯鸠摩智眼中浑无半点色相，只合什一礼，对慕容复、阿碧说道：

“阿弥陀佛，小僧鸠摩智，欲往参合庄一行，却不知其所在，不知二位可否指点迷津？”

阿碧放下船桨，也不说话，乖巧俏立慕容复身后。

慕容复摘下斗笠，站起身来，还了一礼，笑吟吟说道：

“久闻大轮明王之名，在下慕容复，正是参合庄当代庄主，给大轮明王见礼了！”

听他自报姓名，那两个身着孝服的不明人士顿时神情一凝，一脸怨愤地紧盯着他，眼神之中满是恨意。

段誉也好奇地看着慕容复，心说这就是那位“以彼之道、还施彼身”的姑苏慕容？

怎看着不像武林中人，倒像个温文儒雅的世家士子？

鸠摩智则是面现惊喜：

“公子名叫慕容复？莫不是慕容博先生之子？”

慕容复忍着听到“慕容博”这个名字时的膈应，含笑颔首：“正是。”

“原来是慕容公子当面。”

鸠摩智又合什一礼，笑道：

“小僧苦寻参合庄良久，好在功夫不负有心人，终是让小僧得了机缘，遇见了慕容公子。实不相瞒，小僧此行，乃为践诺而来，还望慕容公子带小僧往参合庄一行，于慕容先生坟前拜祭。”

“践诺？”慕容复作讶然状：“不知大轮明王与先父有何前诺？竟有劳明王不远万里，专程自吐蕃赶来姑苏？”

鸠摩智轻叹一声，眼中浮出追忆之色：

“小僧当年与慕容先生相会，订交结友，谈论当世武功，慕容先生言下对大理天龙寺的‘六脉神剑’推崇倍至，深以未得拜观为憾。小僧远在吐蕃，消息闭塞，自与慕容先生别后，多年未通音讯，直至近日，方闻慕容先生竟已仙逝多年……

“知己早逝，小僧哀痛不已，为报知己，特往大理天龙寺讨求‘六脉神剑’剑谱，拟将之焚化于慕容先生墓前，以为拜祭。没想到……天龙寺对小僧误解甚深，纵小僧以数门少林七十二绝技相酬，亦不愿借出剑谱，乃至将剑谱焚毁。

“好在天龙寺众僧焚烧剑谱之前，&#

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;ｍ已将剑谱给这位段施主阅读记下。小僧无奈之下，只得抓了这位施主，欲将之焚于慕容先生墓前，亦算是以剑谱相祭了。”

听了他这番话，阿碧不禁面现诧异，目露惊容，心中实在难以相信，这么一位宝相庄严的大和尚，竟能若无其事地说出将一个大活人烧死作祭的话来。

那两个身着孝衣的不明人士，亦为之震惊动容，收回盯在慕容复身上的视线，不动声色挪开几步，与鸠摩智保持距离。

段誉则早知鸠摩智打算，苦笑道：

“大轮明王，您是举世闻名的高僧，怎可行此狠辣之事？哪还有半点佛门弟子的慈悲？”

慕容复却是知道，鸠摩智虽然贪欲太炽，对武功的执着贪婪强得惊人，行事也阴险狡诈、不择手段，却始终不开杀戒，占尽上风也不曾杀人，所谓“活烧段誉”的说法，不过是吓唬他而已。

当然慕容复也不会揭破，只皱着眉头，反对道：

“活烧这位段公子？未免太过残忍了吧？”

段誉顿时大点其头：

“是极，慕容公子言之有理，烧我作祭，确实太过残忍，佛经有云……”

慕容复打断他话头：

“段公子不是已经记下六脉神剑剑谱了吗？不如这样，我有一门秘术，可以让人乖乖吐露机密，不如就由我对段公子施展此秘术，让他将剑谱默写出来？

“虽此术小有后患，一旦受了此术，轻则终生偏头痛，重则智慧有损，变得盲目痴愚，但只要能保段公子性命，想来他也是乐意接受的。”