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………辞郡西南促去程，客船南下照江明。旌麾益近青云路，剑佩行朝赴临京。
客船顺流而下，其行甚速，按照这个进程，半月之后就将抵达安和神都地面，然后换马骑行，前往安和临京道也就不远了。
他把首要目标定在狙杀顾惜桥上，当然，这也是玉简中于正行的建议。
先杀人，再偿恩，次序不能错了。
行刑者首重气势，先威后恩，更能知恩;先恩后威，则威不能发，这是剑修的信条。
……客船走走停停，旅客上上下下，换了一拨又一拨，但特等舱中这个尊贵的客人却深居简出，从未露面，慢慢的，大家也就忘了这个人。
客人们接触不到，水手们不敢接近;凡大富大贵者必有怪癖，如果再考虑这是一個修行人，也就见怪不怪。
候茑仍然在鼓捣他的紫府，完全不理那个紫府漩涡后，慢慢的也就有了新的发现;他高兴的看到，自己还是一个正常的人类，不能因为有了这个漩涡就把自己当成是一个怪胎。
来自安和道门的功法很出色，帮助他一点一点的梳理自身紫府的痕迹，在双丹田的夹击下，逐渐变得清晰，就只剩下一层薄薄的面纱，他知道，这需要一次真正的感悟?
至于什么样的感悟，他还不清楚，所谓灵光一闪，最大的特点就是你不知道它会闪在什么地方?通过什么方式?是对道的理解?还是情感寄托?或者战斗中的顿悟?
就是撞大运。
七日后，船入安和国，也没什么入境检查，对锦绣大陆现在的国家体制来说，他们也做不到严格的管理，基本上都是来去自如，除非有大批民众成千上万的迁移，才会引起官府的注意。
至于说控制修行人?那就是个笑话，边境漫长，全是道路，又拦得住谁????.
青龙江变成了清川江，然后每个旅客交了一笔过境费，像候茑这样有身份的，甚至都不用露面，自有船方替他摆平一切。
再十数日，船临王家渡，这不是这趟客船的终点，却是候茑的终点，他需要在这里上岸，改舟乘马，走完最后这百十里路。
路引是早就准备好了的，临时使用没有任何问题，他是来杀人的，杀完人就走，也不需要在这里住一辈子，所以路引后的那些杜撰也就不是问题。
关键是，他本身就是安和人，乡音习惯都很自然，这是于正行最看重的地方。
在渡口买了匹劣马，随即上路，这一次没有飞奔，而是晃荡而行;出门经年，现在终于回来了，乡音在耳，还是有些感慨。
他没想到自己头一次回安和不是衣锦还乡，而是为杀戮而来，世事难料，离开时的那些打脸想法现在想起来是那么的幼稚。
不出门，不知天下事;不远行，就永不会成长。
临京道府，是安和国诸洲道府之一，就像是他的家乡广川州道府一样，和剡国大风原锦城分支也有异曲同工之妙，都是修真体系对凡人国度的控制枢钮。
只不过剡国全真教的控制更细一些，甚至下到了府县一级，比如妙高镇，比如阴陵;安和道门更讲究顺其自然，无为而治，所以道府止于州郡，其它的就交给了凡俗官府，放任自流。
临京城，他虽是货真价实的安和人，却也是头一次来，以前在扶风城勤于公事，少有出行，现在打开眼界，回思过往都有些不可思议，自己竟然在脉动之后还在那个小地方憋屈了数年之久，真正是浪费时间，挥霍光阴。
