第四十章 牧野大桥 (第2/2页)
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我再次解读自己离开的真正意义，仍然不为自己当机立断离开而后悔。因为真爱就是要站在对方的立场来爱护对方敞开的心扉。
我想，她也是支持我离开的。因为我们再继续相处下去，所有的事情就不会变得那么美丽。
而人生，如果不美丽，怎么值得我们来渡过？
从元氏很早出发，经过数千年未改过名称的邯郸，我只记得邯郸学步这个典故。晚上住在安阳。
第四天
点多从这个地方开始，我就完全进入了历史的长河之中。
过岳飞故里汤阴，天刚亮，那自然要回想这员抗金名将的一生，怒发冲冠，凭栏处……唉，可恨奸臣懦夫当道，我若是他，怎么处？若是在那个时代，很大可能也只能愚忠了吧！
但以我现在的心性穿越过去，更可能一怒之下投敌而去，非得用尽手段杀尽奸臣懦夫，然后再被人骂死也心甘。
然后过淇县、纣王宫，想起这货整的酒池肉林，这在现代社会与某些土豪的奢侈比起来就是个笑话，&#
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;但当时就是人们背地里的该死之罪过。
又想到妲己这个女人，这是历史上有记载的残忍毒妇，她长得美不美？肯定美，心肠毒不毒？后世好像再也没有女人能够与其相提并论的。
想不通这些家伙怎么如此变态。是权利和势力造成的么？如果这两个人只是种地的农民，我想，他们可能也心地善良。
经过这片古老的土地，很难想像，现在的普通乡村竟然是当年的王城，而那时所谓的王城，与现在的城市一比较，那简直就是不值一提。
然后又骑行一阵子，又在路边看到比干庙。
我那个伤心悲愤，无以言表。
这是中国人类历史上有文化忠诚之人的命运起点，后来者因为比干的这个例子一直竖在历史里，就没有人再那么执着了。
又因为后来大家都在历史定论中把纣王搞成坏蛋，那就自然大家在遇到坏蛋领导的时候就中庸大行其道了。
不管我想得对不对，反正骑行中就不那么枯燥了。
这一路行来，比读书可有意思得多了。
然后就是国道上一个小沟壑，上边有座桥，牧野大桥。
历史中的牧野大战的记忆也泛滥了上来，我就在桥头停下来，这里离新乡市还有
公里。
我就在那里想，我是纣王那一边的一员普通奴隶，在这片土地上，就在这儿，就随着其它奴隶一起反叛。想着这种宏大而轰轰烈烈的场景，有可能我就被杀死在我伫立的这个位置。
伤感了一阵子，再出发。
