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陈秀知道自己的考核来了，重新整理了一下思绪说道：
“对于他的信我自然有过怀疑，不过于我来说继续留在岭南永远都没有出头之日，且子子孙孙都只能为罪民。”
“即便唐国不如信中所写的那般好，至少到了这里我的家人可以作为平民生活下去。”
文易问道：“所以你把家人也一起接了过来？”
陈秀坦然道：“是的。如果大王非明主，我就随波逐流混个小官当一当，权当改善家人的境况了。”
“且有了安定的环境我也能专心研究学问。但这只是最坏的打算，事实上我有九分把握信上所写为真。”
文易道：“哦？你就这么信任郭吉廷？”
陈秀摇头道：“非也，我相信信上所言不是因为信任他，而是知道他的能力有多大。”
“以他的能力，不可能想出科举、摊丁入亩官绅一体纳粮等等前所未有之国策，只可能是有人告诉他或者他亲眼见过。”
“不论是哪种情况，我都要来拜访提出这些新法的大贤，因为他解答了困扰我二十年的难题。”
文易好奇的道：“什么难题？”
陈秀道：“黄龙元年汉宣帝曾经向三公询问了一个问题。”
“方今天下少事，徭役省减，兵革不动，而民多贫，盗贼不止，其咎安在？”
文易心中一动，这个事情他也听说过。汉宣帝小时候在民间长大知道百姓疾苦，是个相当勤政爱民的君主。
然而当了二十几年皇帝，他却发现百姓越来越穷，盗贼越来越多。
他很疑惑，不都说轻徭薄赋、废除严苛刑罚、任用贤才、不妄动刀兵……就能天下大治吗？
为什么我照做了，还会出现这种情况？
没有人能回答他这个问题，十个月后他就带着这个疑问驾崩了。
没想到陈秀居然在思考这个问题。
陈秀顿了一下才继续说道：“我一直以为这句话就是天下动乱的根由所在，如果当时汉宣帝能找到答案，或许大汉就不会亡。”
“无数读书人也一直在寻找这个问题的答案……”
“其后主要出现了改制说和传国易姓说……”
“改制说认为，古人并未出现过这样的问题，现在有了就是制度出了问题，应当守经据古恢复古制。”
“他们先从改革官制着手，恢复古代的官名，汉成帝时期把御史大夫改成了大司空，刺史改为州牧……”
“然而换汤不换药最终没有取得任何效果，改制说失败……”
“汉衰帝年间汉朝的问题日益严重，鲍宣的七亡七死奏书进一步揭示了问题所在……”
“大司空何武和左将军师丹就想从限田限奴着手，于是联合上书汉衰帝：诸名田畜奴婢过品，皆没入县官。”
“然此令遭到强烈反对被搁置了，何武更是被迫自杀……实在让人惋惜。”
“当所有的尝试都失败之后，传国易姓说就出现了并大行其道。”
“这个方法主要是公羊派提出来的，他们认为君王就是带领大家走出乱世和苦难过上安居乐业日子的那个人。”
“何休的解释最符合公羊派对皇帝的要求：内其国外其夏，内诸夏外夷狄，夷狄进至于爵，天下远近大小若一。”
