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稷下学派中属于稷子的时代过去了，迎来了属于晨子的时代。
齐王对晨子很是满意，一方面，相比于老迈的稷子，晨子的精力更加充沛，能远游北海。
另一方面，晨子对稷下学派的了解，超过了建立者稷子。
在晨子的努力下，稷下学派的世界观越来越完善，这个为齐王编制的幻梦越来越像真的。
不过，直到目前为止，晨子的脑海中，还有两个问题在深深的困惑着他。
第一问：神仙从何而来？
对于第一问，稷子没有给出答案。
稷子构建的世界观中，只说了神仙住在北海，并没有说神仙的来历。似乎从始至终，神仙就在那里。这让晨子不能信服，他相信万事万物皆有源头，他想要找到神仙的来源。
这其中其实藏着晨子的野心，要是知道了神仙是如何成神的，自己是不是也能复制一条成神之路？
第二问：神仙的目的是什么？
晨子同样相信，天下事物的存在，都有各自的目的。太阳为了照耀大地，江和为了灌溉良田，那么神仙的存在，是为了什么呢？神仙有自己想做的事，神仙想要干什么？
对于第二问，稷子同样没有给出答案。
在稷子的解释中，神仙存在的目的，是为了给齐王送长生不老药。这是给齐王挖的一个坑，直到稷子死了，这个坑都没填上。
晨子自然不会相信，一个活了不知多少年的神仙，会为了一个齐王而存在。晨子觉得，说句可能掉脑袋的话——齐王不配。
他相信神仙一定有别的目的，稷子没有发现，稷下学派没有发现，齐王没有发现，这个世界上没人发现神仙的目的。
自己要找出神仙的目的。
于是乎，这两个问题，成为了晨子最想解开的谜团。日后，稷下学派的弟子们将其称为——“晨子两问”。
在接替稷子的第一天，晨子召集了稷下学派六千弟子，告诉他们，稷下学派现在，只有三件事要做：
第一，帮大王寻找长生不老药；
第二，寻找神仙的来历；
第三，找出神仙的目的。
稷下学派六千弟子，听到这三件事后，除了第一件外，剩下的两件他们都一脸懵逼。
晨子现在，就像一个“学霸”，带着一大群“学渣”，遍观整个稷下学派，已经没人能跟上他的理解了，除了稷子外，不过稷子已经死了。
事实上，到了这一步，稷下学派能为晨子提供的帮助，已经极为有限。
想要得到“晨子两问”的答案，晨子需要放宽视野，放眼整个战国寻找答案。
晨子用了一个星期梳理思路后，拨云见日，他发现问题的本质，是从过去寻找答案。
神仙从哪来？得从过去找。
神仙目的是何？还得从过去的蛛丝马迹中找。
从过去寻找答案，晨子有两条路可走：
第一条，走遍各大战国，寻找过去遗迹。
这条路基本上走不通的。
想当年，伯写山海经的时候，走遍天下四海，遍寻遗迹见闻。
那个时候，伯的工作做起来都极其困难，很多遗迹都无从找起，找不到了。
现在到了战国时期，想要找上古神话时代的遗迹，像是在痴人说梦。
