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在宣读完了这份旨意之后，张明伟便诚恳地说道：“诸位父老乡亲，安置你们最稳妥的办法，就是你们各自回家，不要荒废了土地。如果遇到有贼乱，可去县衙州府躲避，有这两道圣旨在，地方父母官要敢不管你们，就来京师找我，到锦衣卫来告状便是！”
之前的时候，张明伟就已经调查了来京畿之地的难民情况。根据统计结果来看，并没有出乎他的意料，基本都是京畿之地的百姓，更准确地说，是离京师最近的几个州府过来的难民。如果再远，估计也到不了京师。
安置他们最好的办法不是养在京师，而是让他们返回家乡！
这个招数，其实古代也是这么做的。但是，一般情况下，这些难民都是在家乡活不下去了才会背井离乡地跑来京师求活。官府要拦着他们不来京师，那他们除了饿死一途就只有造反了。
而张明伟的招数却和他们有点不同，就是解决了他们返回家乡之后的困难。减免了一半赋税给他们希望，另外一半赋税也留给地方，让地方上负担起解决当地百姓的担子。
如果地方上不能解决当地百姓的问题，那就会引发民变，地方上就会有危险。因此，地方上就可以动用新的权力，向辖地富户征集钱粮共渡难关，这就是那份旨意另类解读之处。
不得不说，像张明伟这样的大手笔，真得是除了穿越者掉崇祯皇帝面前，两人亲密无间，一起中兴大明之外，别无可能有这样的事情发生。
如果张明伟不是穿越者，那他就不可能想出其他办法来填补北方赋税都留于地方的空缺；而如果不是掉到崇祯皇帝面前，让崇祯皇帝知道亡国之危就在眼前，臣皆亡国之臣，崇祯皇帝也不会同意这么疯狂的主意！
然而，如今这事却是发生了，正好可以用来解决这次的难民危机。
当然了，张明伟还不止是这两道圣旨，就听他继续对难民说道：“从昨天开始收集到的钱粮，就是给你们当路费的。回去家乡，每人都能领半个月的粮食和五钱银子。领完之后，京师这边，就彻底没有多余的钱粮，其他人来了也没有。因此，也要你们回去的时候，把这个事情说清楚，去找你们当地的父母官解决问题。”
说到这里，他转头向蓝天保一伸手，就要过来了一叠纸道：“这是两份圣旨有关的告示，你们每人都带上一些回去，给其他人看，给当地官吏看。我说过，如果地方上不执行的话，你们就来锦衣卫衙门告状好了，看我饶不了他们！”
人与人之间，最重要的就是信任！
如果张明伟宣布的这些事情，是由那个贪赃枉法的廖国遴来负责，那么这些难民哪怕是看到真得有圣旨，他们也不会相信！
可是，张明伟在这两天来，已经用实际行动赢得了他们的信任，甚至都到了称呼张青天，张菩萨的程度。
如此一来，张明伟所说得话，权威性就大了。这个时候，圣旨的加成，也能体现出来了。
更意外的是，骆养性还来了一手刺杀。这更让难民感觉到了张明伟的可贵，也让他们格外珍惜张明伟这个好官。
与此同时，也因此这个刺杀事件，让张明伟立刻接替了锦衣卫指挥使这个官职。因此，他可以给那些难民说了，如果遇到问题，可以去锦衣卫衙门告状，这比告御状的门槛就低多了！
真要遇到问题，还有人可以为他们做主！完全可以说，虽然他们是要被送回家乡，可他们回家乡的方方面面的事情，张明伟都已经替他们考虑到了。
因此，张明伟的话说完之后，大部分难民都明白这是最好的结果，是张菩萨竭尽所能给他们求来了活命之道，他们当然是听的了。
当然，也还有一小部分难民，心中其实还有顾虑的。现在回去了，万一之后出问题，地方官不管的话，跑来锦衣卫衙门告状，门都不让进怎么办？
就比如这一次，难民们只要在城里没有亲朋好友可以投靠的话，一律被拦在城外就是一个例子。
不过，有顾虑的这小部分人，听着周围大部分难民都在感恩张菩萨，他们也犹豫着不好说，否则肯定会被别人唾弃。
张菩萨都做到这个份上了，还想吹毛求疵？你也不想想，这天底下还有这样的好官么？比嫡亲父母都要关心了，还要怎么样？
