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周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
仙人之下，自出生后，寿之长短，皆有定数。既生复灭，既灭复生。转转不悟而世世堕落，则失身于异类，透灵于别壳。至真之根性不复于人，傍道轮回，永无解脱。
何道可致安而不病、壮而不老、生而不死？
负阴，而抱阳，阴阳交杂，人也。
纯阳而无阴者，仙也。
蠃鳞毛羽昆者，皆可通过修行，脱去凡壳，成就仙人。
人者，亦蠃也，乃天地造化之灵秀，天生道体。因而，蠃鳞毛羽昆修行上，几乎以修得人身为本，极少数以本体为基修行。
而蠃鳞毛羽昆欲修得人体，则有二法：
一则以人之学为己学，以人之道为己道，遵圣贤教诲。此为正道。
二则以诡术魅惑，夺人之精，或吃人心肝、吸人脑髓，夺人之气。此为诡途。
非人非常者，妖也，亦怪也。
天下无不透风的墙，即便神仙鬼怪再少见，但铄铄众口，世人也皆有听闻，更是夜半小儿止哭之妙法。
这年轻夫人道出家中丈夫被妖怪迷住，李奕和顾静好没有太大反应。李奕本身就是妖，只是他走的是正道。顾静好年纪不大，但是作为修行中人，身边也有潇娘和李奕两个妖怪存在。
顾静好便问妇人道，“这位夫人，请问你是如何何以见得，你家相公是被妖怪迷住呢？”
李奕细细听讲，他和猫妈妈虽然也是妖怪，但是对于其他妖怪未曾见识，他需要了解更多，以作日后遇到应对。四十年的为人经历告诉他，在很多时候，经验很重要。当然有时则是尽信书不如无书。
此时人们多数正在临源山神庙里面参拜，也有三三两两妇人聚堆说些八卦或妇家之言。卦摊这边倒没什么人。
年轻妇人见顾静好神情镇定，只道这少年道人见多识广，周围无人，她讲起了事情经过。
原来这年轻妇人张吴氏的丈夫张氏，乃周朝永昌十六年童生，已过今年府试，再过院试便是生员，也就是秀才，拥有功名，进入士大夫阶层。
这张氏出身贫寒人家，生性纯良，早年靠家中长兄帮助读得圣贤书，娶妻分家后，靠着家里一亩三分地与张吴氏织布售卖，虽说日子清贫，但胜在夫妻和美。如今称得上准秀才，可以去往县城给人写家书、写对联，赚取几个铜钱，过上几个好日子。
但就在十五日前，张氏日暮归家途中，天色骤变，下起了暴雨，无奈下张氏迷窜树林之中，又见树林有户人家，遂上去借取屋檐一边避雨。主人家与之交谈时，得知他是生员，热情邀请进屋吃茶驱寒。张氏抵不过主人家热情，便去了。后，忽闻有女声笑语盈盈，原来是主人家女儿。主人家起身热情给张氏介绍了其女儿，更要留张氏夜宿家中。
张氏念家中妻子，硬是冒大雨回到家中。当天深夜，张氏似乎受雨淋而发烧，迷迷糊糊中喊着其他女子姓名。张吴氏感伤之下，叫醒张氏，追问之下，张氏支支吾吾方道出事实。
又过几日，张氏病好后，又去卖字，但是直至深夜方才归家，归家后张吴氏闻其身上有狐骚味，其后几日形迹日渐消瘦。这次张吴氏追问张氏，却回答是在归家半途就地睡着了，对如何睡着无甚记忆，如此几日皆是。张吴氏方联想到张氏似乎被妖怪迷住了。
“道长，我素来听闻临源山山神庙香火鼎盛，临源山神灵验得很，之前也来过上香禀神。因此，前些日子发发种种事情，我今日便是为求神而来的。之前来上香时，也见道长您在，当时看到有挺多人求您解签。因此，我便想为我家良人求符一道，使妖邪不能近其身，但求道长赐符！不知可否？”，张吴氏最终说道。
