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扶苏抬头，正好对上了荀子一双清澈见底如同稚子一般的双目。
眼角深刻的皱纹与之形成的极为强烈的对比，几乎让扶苏再次失神。
果然，与其弟子一样，荀子是儒家中难得的讲求做实事、不喜空谈的大师，当然会对扶苏看起来如同敷衍的言辞不满，即便这四个字的确是扶苏的有感而发。
“以与时俱进之法治国，以万古不变之仁治民。”扶苏再次思索着韩非的教导，将其汇成了这么一句话。
这次，荀子终于稍稍感到了满意，看着扶苏的眼神之中少了几分严厉，“能说出这样的话，就证明没有白学。”
还未等扶苏松一口气，荀子又疑惑问道：“然而韩非一向不喜示民以仁，怎会以此教你？”
“荀师明鉴。”最了解弟子的，果然还是老师，扶苏回道：“后半句是韩师在身死之前以遗书传教的。”
“原来，如此。”
荀况的心思何等剔透，扶苏一提身死之前，他便猜出了韩非当时的变化。以他早已看破了世事的心境，也不由为此稍有感怀。
到了最后，韩非终于将自己的学说再次拔高了一截，将儒家的“仁”彻底融入了进去，这得益于他在昭国几年中的沉淀，也得益于他在韩国的短暂真正执政。
那么，会为韩非新说受益的会是谁呢？
荀子的双目轻轻扫过恭谨如一的大昭储君，眼中情绪再次流转不停。
会是必将一统天下的大昭吗？会是眼前这位有可能的未来君王吗？甚至，有可能是即将被一个前所未有的大王朝统治的黎庶吗？
邹衍曾推过，&#
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;一统之后必有大乱。荀子自己也推算过，即便大昭能以伟力将六国合一，也必不能长久。
然而如今韩非生生将自己的学术提到了新高度，并且将其教给了扶苏，大昭会因此而得续命吗？而这等续命，对于天下来说，真的是好事吗？
可惜邹老头已死，其所传弟子一个用剑一个奏琴，却是没有能在天命之算上帮荀子一窥天机的。
多想也无益，还是再看看吧。
荀子神游回来，招呼卢炯扶自己起身。
扶苏见状，赶忙跟着起来，扶住了荀子的另一侧，帮着卢炯一起将荀师扶起身。
等出了茅草屋，蒙毅三人都等在门口，张苍身上并无劳作痕迹。
扶苏有些奇怪，“荀师不是说要你灌满水坛吗？”
张苍耸耸肩，“老师说要进去的话就灌满，苍想了想，还是不进去了。”
扶苏稍稍无语，然后在心中给张苍竖了个大拇指。
荀子瞥了这个嘴巴没把门的弟子一眼，似乎是懒得与他废话，只示意继续前行。
等出了院落，扶苏被眼前的大阵势惊到了。
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