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那场面，凄惨而血腥，自己能做的，可能就只有死的时候嚎得大声点。
张恪打了个寒颤，反复默念，不要上头，不要上头。
最后一点，自己可以利用这个做点什么，或者说当下的自己该如何规划？
张恪思考许久，依旧不得要领。
索性就拿出一摞纸，提起笔来，将自己记忆中，那些东晋大人物的主要生平事迹写下来，边写边分析，学学前人走过的路，形成自己的套路。
出于谨慎，他没有写具体名字，没有写时间，只写了些事迹，即使被人发现了也只当是分享刚编的故事而已。
中间匆匆用过晚饭，又回到桌前继续。
一直写到深夜，直到李氏实在心疼，才来催着他入眠。
躺在床上，张恪的脑海中依旧浮现着那一页页的东晋名人事迹，一个个《宣示帖》风格的墨字疏密有致，每一页都记录着那些风流高雅。
他横竖睡不着，仔细想了半夜，才从字缝里看出字来。
每一页都写着两个大字，“装哔”！
张恪一个激灵，猛地从榻上坐起。
悟了！
这不是最浅显的吹嘘或者显摆，而是一种在社会游戏规则下的自我适应和包装。
人都有包装的需要，无关乎贫富，这是社会竞争在心理上的映射。
在激烈的社会竞争和时局变化中，能够准确地把握情况，用最适合自己的方式，准确达到各种目的，这样的人，就是装道的高手。
比如先前提到过的那位张翰，眼见乱世将起，于是借口思念家乡的鲈鱼、莼菜，张口就开了个大，“人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？”
成功返回吴郡，得以善终，并且还留下一个千古美谈。
但如果他不会装，只是耿直开口，“唉呀妈呀，世界太危险了，我要回老家苟着。”
想想可能就是一个令人遗憾的结局。
到了东晋，装道高手们更是如雨后春笋般层出不穷。
比如东晋第一位名相王导，&#
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;.在那场著名的新亭对泣中就有成功的示范。
建康城外，逃来南方的众人都坐在新亭，北望故土，感慨山河沦陷，风景殊同，甚至黯然泪下之际，王导愀然变色地道：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”
说好一起到白头，你却偷偷焗了油。
估计当时在场众人心头都是一个念头，大家只是出来聊个天，你为何要装哔？
但事实是，经此一装，王导一言震动天下，声名更盛。
东晋第一风流人物，谢安，更是一位装道圣手。
谢玄大破苻坚，打赢淝水之战，为东晋续命数十载，这样的滔天大事，传到正和人对弈的谢安耳中，他只是淡淡一笑。
客人却忍不住了，开口询问，谢安随口道：“小儿辈大破敌。”
然后等客人激动不已地走了之后，谢安一个人兴奋得在屋里蹦迪，连脚下高齿屐的齿都撞断了。
什么叫专业！
这就叫专业！
可这个事情，是如何传得人尽皆知的呢？
你品，你细品。
一位位东晋哔王的亲身示范就在眼前，张恪悄然握拳，这就是我要走的道！
他幻想着，玉树临风、卓然出尘、又才华横溢的自己，凭借在装道上一次次圆润而自如的表现，迅速在东晋闯荡出偌大的名声，成为一方名士。
然后以名声大势倒逼族规，成功出仕，一步步走向东晋潮头。
夜色清幽，溪水悄悄拨弄着树影，好好一个美男子睡得口水横流。
