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何牧有些无奈叹了口气，先回答守正斋长老的问题。
“我想，这东西可能无法直接寄生修士，因为修士本身引灵气淬炼了自身，所以修士的肉身和魂魄都产生异变，不能被这东西直接寄生。
所以，这个东西，可能是先寄生在心魔之类的魔体内，利用魔的特殊，再寄生于修士心神之中。”
魔的存在本身就极为特殊，因为如果确切去说的话，魔似乎是没有真实躯体的。
诸如修士中，会说某个修士入魔了，实际上大多说的是心神堕入了魔道。
也就是说，魔的存在，本身应该是存在于心神之中，有一些类似是一种人的情感。
所谓“偏执者魔”，也是一种情感或者情绪上体现。
所以实际上，一切的魔都可以称之为“心魔”，或者从情感上说是“情魔”。
林东所在的那个从最初研究所分出来的实验室，为了研究魔而进行的种魔，也就是将魔种在心灵之中去。
魔种慢慢演化，最终可能会取代人原本的魂魄，也就是化为了魔魂。
像是林东如今，便是已经化为了魔魂，可以说他已经成魔，也可以说他是魂魄魔化了。
十二家的长老，也都很清楚这一点，所以听完了何牧回答，这些长老们也有了一个猜测。
深渊之中，存在着一种可以寄生于包括妖魔鬼怪在内，一切生命体中的可怕邪物。
但如果是修行后，引天地灵气淬炼身体和魂魄的修士，则不能够被那种邪物再直接寄生了，客室邪物会通过其他方式进行寄生。
比如利用先寄生魔，再引修士入魔的方式，从而可以寄生在修士的心灵中。
而且，这种寄生的方式，更加的隐蔽，至少十二家无法识破。
分析了一番过后，朱成子最后说：“城隍爷，此事非同小可，我们可能还需要进一步验证的，还请您帮忙通知我们的宗门。”
何牧点头：“嗯，我会通知你们各自的宗门，稍后我会让甄武过来，让他配合调查。”
十二家长老明白，城隍爷这是要查一查，超凡体内是否有直接寄生邪物？
十二家长老恭敬向何牧行礼：“那便多谢城隍爷，我们必然会全力配合您的。”
何牧再次点头，指着十二家的修士说：“那你们先把这十二个修士带下去，暂时还需要对他们进行关押，不能轻易放出去。”
十二家长老自然也表示理解，然后各自领着各家的修士弟子离去。
等到十二家长老离去后，何牧也是没有耽搁，一方面让城市中十二家学院通知各自宗门。
另一方面，何牧也是即刻找来甄武师徒，准备要对师徒俩进行一番检查。
检查之前，面对甄武师徒，何牧也并没有多少隐瞒，把事情说明。
甄武师徒俩听后的反应截然不同。
林剑鸣是一脸震惊，同时也是有一阵的后怕，担心自己是不是被寄生的表情。
可是甄武的神情不同了，甄武就像是仿佛知道此事，并且还露出一丝苦笑。
何牧看在眼里，直接问甄武：“看起来，甄武你似乎知道此事？”
甄武看了看徒弟林剑鸣惊恐神情，叹了一口气，恭恭敬敬地向何牧跪拜，然后才说：“回禀城隍爷，这件事确实早就被发现了。”
林剑鸣听了师父的话，真的是浑身都在颤抖，有一种坠入冰窟的感觉。
甄武看了一眼摇摇欲坠的徒弟，知道这件事情对弟子打击很大，但是如今他确实无法继续隐瞒下去。
何牧点了点头问：“那么，你和林剑鸣，是否被寄生呢？”
甄武摇头说：“不，我们师徒没有被寄生，这一点还请城隍爷一定相信。”
何牧面无表情回应：“抱歉，你这么说，我很难信服。”
遮掩的话，不要说是何牧了，就连一旁的林剑鸣都有些不那么相信。
甄武只能是认真解释起来：“城隍爷，您还记得，超凡实际上有两种觉醒的方式吗？”
何牧听甄武这样说先是一愣，转而他突然想到了，确实超凡有两种觉醒的情况，一种是没有去深渊前觉醒，一种是进入深渊后觉醒。
想到这，何牧开口说：“你的意思是，进入深渊觉醒的超凡，是被寄生了？”
甄武点头：“可以这样说，但实际上城隍爷您用‘寄生’并不准确。”
何牧看向甄武，等待着甄武给出更准确的回答。
甄武思考了片刻，神情有些悲痛地说：“那不是一种‘寄生’，而是一种同化。”
何牧琢磨起“寄生”和“同化”这两个词的意思。
然后他一下子明白过来，寄生是被当做一种营养物吸收，被寄生体最终会被舍弃掉。
而同化是，最终融为一体了。
又想到了那五个连魂魄都化为火灵的五个纵火犯，何牧一下子明白了过来。
“原来如此，没有进入深渊的超凡，和进入深渊的超凡实际上相同，是被某种特殊的灵选中，然后融入你们的身体，&#
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甄武重重地点头回答：“是的，我们研究过那些进入深渊后觉醒的人，他们应该是被深渊中的另一种元素所同化。”
说到这，甄武停顿了一下，无奈地叹了口气说：“所以，他们能力通常很扭曲。”
林剑鸣听到这里，倒是暗暗松了一口气，不是被寄生了他倒是放心很多。
看到小徒弟松了口气的样子，甄武反倒是摇头说：“不要以为这是好事，你想一想，若是你获得的超自然力量将你给同化了，那你还是你吗？”
接着甄武对何牧说：“超凡进入深渊，能够提升力量，实际是一种超自然力量相互掠夺，但是在提升超凡的超自然力量同时，也会加剧被同化。”
何牧听到这里，心中已然是有了明悟：“所以，你选择留在我这里，并且进行修行，是想要避免被你所觉醒力量同化？”
甄武神色凝重点头：“是的。”
