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比干虽然自己没有修行,但见多识广,知道修仙之人时有心血来潮,这比大姨妈来得还不准,周期不定,说来就来说走就走,而且症状也不一样,有浑然无视的,也有严重痛经的,甚至还有发癔症的……各种表现不一而足,总的说来是必须要给例假的,所以比干立刻起身告辞离去。&#

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不过,对于吕清广的高论,比干并没有往心里去,他不觉得一个方外之人比自己对朝堂之事认识更深刻,听了也就听了,只当是耳旁风。

回到自己书房,比干皱眉思索,如果朝纲从此恢复自己还有必要离开朝歌吗?

再说那千年狐狸精和九头雉鸡精,她们俩不仅对纣王灌输比干现在变成了妖孽的观念,还编了故事让人在朝歌散步传播。

这种制造舆论的法子,千年狐狸精和九头雉鸡精从魂穿到她们俩体内的灵魂里学来的。只可惜这个时代没有网络没有自媒体也没有公知,造谣的难度大了很多。好在这个时代人们也同样没有对谣言的抗体,你说什么都有人信,三人成虎是铁律。

没要多久,谣言就传到了比干耳朵里。

比干听到的谣言是这样的:亚相比干早就被妖道姜子牙给害死了,这些年大家看到的亚相比干只不过是一具行尸走肉,乃是僵尸而已。为了消灭僵尸,纣王命人剜了比干的心。可是妖孽很厉害,剜心之后非但没死,还表现出返老还童的假象,实则那已经是一头彻头彻尾的妖孽,每晚都要喝人血。

而且还有论证。

以朴素唯物主义为出发点的论证是这样的:如果比干是人的话,为什么剜心之后还能活着?谁要是坚信比干还是人的,就自己把自己的心剜出来,看你死不死。

这个论证到此可以告一段落了,因为没谁敢自告奋勇来做试验品的。

不过呢,这个论证其实是有后续的:如果你剜心后没死,那你也不是人是僵尸。

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