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这句话里，《论语》原文是这样的：宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予何诛？
大致缘由呢，是说孔圣有宰予这个弟子，很会做人，说话又好听，孔圣喜欢的不得了。
觉得这个小伙子以后很有前途，值得培养。
然而，还是那句话，你以为你以为的，就是你以为的？
孔圣也不例外。
他觉得宰予这个小伙子不错，很快，打脸了。
那天孔圣为诸弟子授课，意外发现自己看好的小宰予没来，就遣弟子去寻他，他倒好，大白天的，窝在屋子里睡大觉……
孔圣盛怒之下，发出感慨：“腐烂的木头不可雕刻，土胚做成的墙禁不起风雨侵蚀！对于宰予这样的弟子，我还有什么好责备的？”
所谓希望越大，失望越大，应该就是如此吧。
后来这句话逐渐演变成一个大家耳熟能详的成语：朽木不可雕，比喻一个人的道德品行败坏到无可救药的地步，就像是腐烂的木头，无可挽回。
李修筑疑问道：“先生的意思是说，那几个娃娃已然无药可救？”
这有点扯哈，孩子还那么小，就无可救药了……
柳知白郑重道：“正所谓听其言，而观其行，那几个娃娃口舌污秽，不尊礼教，所以才会得到孔圣降责，言封其口！”
“你别用那种不相信的眼光看我，”柳知白瞥了一眼李修筑，不屑道:“君子行端坐直，&#
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;.这件事是我做的，我自当承认；若不是我做的，你再怎么怀疑也是无用功。”
“还有，孔圣虽圣陨，孔圣圣念依旧蕴于教化圣道之中，不然，那几个小娃娃岂会平白无故的梦到孔圣他老人家？”
李修筑被唬的一愣一愣的，竟然真的信了……
事实证明，读书少，真的会被骗。
孔圣人之所以对宰予非常生气，不仅仅是因为他大白天睡大觉，因为那一章后面还有一句话：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
孔圣说，起初我对于别人，是听了他的话就相信他的行为，现在我对于别人，是听了他的话还要观察他的行为。这是因为宰予而改变的。
据此推测，应该是宰予先前像孔圣保证过上课不睡觉之类的话，后来言而无信，才会引得孔圣如此大动肝火。
除此之外，整篇《论语》里，再也没看到过温文尔雅的孔圣人生气成这样。
李修筑前世读书也就是囫囵吞枣，不求甚解。
各种国学经典虽然都有涉猎，但是研究不深，很多东西只记得前半句，不知道后半句。
就这回，和孔圣以前一样，听其言而信其行，听了柳知白的话，就相信了他的所作所为，至于是不是真的，谁知道呢？
所以说，多读点书，精读像《论语》《诗经》这样的一些好书，没坏处。
最起码提升素养的同时，也不至于和李修筑这个憨憨一样，遇到柳知白，被忽悠的一愣一愣的。
……
