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三公也不停歇,太尉刘虞持玉玺在前,司徒丁宫与司空刘弘在后护佑,自阼阶来到高台之上,立于刘辩面前,奉读策文。

策刘辩为天子,何后为太后,其言语在刘辩听来,同三百年前大同小异。

太尉读策罢,面东而跪,将传国玉玺授予刘辩,以示交付新君权柄。

此时正值午时,权柄交付结束,就意味着刘辩可以算是名正言顺的大汉天子了。

但登基大典尚未完成,刘辩面带笑容,自十常侍手中接过三样礼器,玉具授司空,随侯珠授司徒,高祖斩蛇剑授予太尉,以勉励百官。

接下来,便是诵读即位之诏。

三公常侍尽退,高台之上,仅剩持玉玺的天子刘辩与站在他身后的太后何氏。而太后此时面容肃重,一声不发。

刘辩高托传国玉玺,面向百官,高声道:

“皇天上帝,后土神祗,眷顾降命,属辩黎元。先帝骤崩,余天下以无主。辩为太子,当承天之命,忝为天子,是以告付于天。”

此言,曰为告天,象征将他继位之事告知天地神袛,这是诏书中最为严肃的一环。.u&#

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他顿了顿,又道:

“自先帝以来,天下有渐乱之相,先有黄巾作乱兵临雒阳危急皇城,后有蛮夷趁机兵犯边疆,皆至大汉于危矣。”

“幸先帝平乱而治,复天下太平。朕之即位,当持先帝之理,定大汉乱根,还天下安宁。”

“朕为天子,亦承天下万民之愿,当励精图治,庇民于安乐,为朕之所向。”

“自今而始,大赦天下,除罪大恶极之人,皆免死罪,余者罪减三等,即日施行。”

这同样是告民,但不同于此前的安抚,此言的作用在于加强百姓心中的认同。

当然,其中不乏夸大之言,但此番诏书是要昭告天下的,若非如此说,那百姓将如何看他?

总之,为了稳固人心,无论如何夸大也是应当之事。

在这其中,还有一个细节,便是他将自己的称谓由“辩”改为了“朕”,便是注意到了提及对象的不同。

一个是面对天地,一个是面对万民,他的态度自然也要有所差别。

最后,刘辩总结道:

“刘氏子辩,得天地之恩,万民之意,乃为皇天大命,敢不敬承。故,即位天子。”

一番登基诏书不算很长,对比其他却也不短,在刘辩下诏结束之后,便将玉玺佩于腰间,如此,便算是掌控了天下大权。

群臣随即跪倒在地,高呼万岁,如此便代表着他们承认了台上之人为天下至尊,大汉天子。

这并不是一种恭维,而是一种信赖,如此情境,才算彻底地凝聚了人心。

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