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书接上文，这孙广威从《摩尼教经》和桃仙儿的口中知道了这摩尼教着实不一般，有着上百年的传承，教义传播之广，已经远远超越了其他任何宗教。
摩尼教劝人当努力向善，以造成光明世界。此教因之又有明教之称，与韩林儿的东土明教相区别开。
摩尼教之神具有爱、信、诚、敬、智、顺、识、觉、秘、察等十德。信徒之修养功夫以禁欲守默为主，素食、斋戒、祈祷（一天四次）为日常功课。
其教义简明直接性，颇受人们的欢迎，据说信仰摩尼教的教徒有五十万之多，于刀羊择优收之，收编了四万摩尼教徒，日夜守护黑虎崖的波斯圣火，圣火不熄，摩尼不灭。
“咳咳…”
人群中不知谁还存活着一口气，桃仙儿立即去察看，看那人还有一息尚存，孙广威立即给了服用了颗“醒神丹。”
只见那人方才好转，认出了桃仙儿就要跪下道：“圣女，原来是你！”
桃仙儿奇怪的看着那人道：“你也是摩尼教徒？为何却喊我为圣女？”
只听那人奄奄一息的说道：“因为你是教主于刀羊的女儿？”
桃仙儿惊叹的说道：“这怎么可能？教主的女儿不是天魔剑的主人大小姐花千蕊吗？我只是个服侍于教主的婢女而已。”
那人立即跪下道：“圣女如若不信，可观自己右手手腕处有一朵火令，乃是我摩尼教的不灭圣火，此火非历代摩尼教圣女才有。”
这桃仙儿自幼本就是无父无母之人，幸得于教主收留才有幸活到今天，所以早些年就加入了这摩尼教，并受了摩尼教的各式洗礼。桃仙儿扒开自己的臂膀，果然看到手腕处有一道火令，她以前以为不过是一道胎记而已。
手腕处的火令你让这桃仙儿接受还好说，可是要说这摩尼教主于刀羊是桃仙儿的亲身父亲又如何解释呢？这话还得从于刀羊娶妻开始说起。
要说这于刀羊的话在黑虎崖附近的村镇确实曾经娶过妻，而且两夫妻之间还孕育了一个女儿。
只因于刀羊自从天山目睹火凤凰后，服食了千年雪莲的根茎，渐渐的发现自己内力大增。
有一次镇子上一群经常欺负他的泼皮无赖，嘲笑与他，有恶一点的甚至拿棍棒打击于他。
那于刀羊服食了千年雪莲的根茎，而这雪莲的根茎又浸有火凤凰的精血，所以那棍棒落在于刀羊后背之时已然是折成两段。
这下子可把那十几个无赖给惹毛了，个个都抽起棍子击打于刀羊的腿部，胳膊，腹部，头部。果不出其然，这些棍子都折断了。
于刀羊把那群人给揍得屁滚尿流，跪地求饶，后来这十三个人就成为了于刀羊的第一批弟子，号称“摩尼十三圣火使者。
后来，这察哈汗国奴役百姓修宫殿，造阁楼。于刀羊面对百姓之困苦，心有不忍，自从服用了凤凰热血和天山雪莲就感觉好像天降于大任于斯人一般，一直苦思冥想着能够学习武功。
后来，在村里媒婆的撮合之下，于刀羊和一位叫做刘颖儿的女子成了亲，没过上一年这刘颖儿就怀有身孕，于刀羊竟然抛下怀孕的妻子独自跑到黑虎崖用三年的时间自创了“天魔化功”这种武功。
后来于刀羊发现波斯圣教摩尼教比较符合自己的信仰，所以他就联合这十三名弟子在黑虎崖创立了“小摩尼教”，与西方波斯的“大摩尼教”划分而治。
