第33章 解释 (第2/2页)
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但是无情之物，相互反应，历时日久，或突变出有情之物，便是最初的细微生灵。如此再过亿万万年，有情之物，衍化出一切众生。
而众生之中，唯有足够复杂的大脑，才能诞生出真灵，真灵便是先天之气的某种更直接的表现形式，或者真灵便是掌控先天之气的器官。我们曾试图做一些试验，可这方面实在是太过危险，因此到现在也未能彻底证明。
还有一些形体说，火焰说什么的，都千奇百怪，不足一提。至于意学客学，更是垃圾，简直是歪理邪说，专门用来祸害练气士的。”
养青鱼一边齐六流讲解，一边看着他手中先天之气，或作星球之状，或作飞天之状，或描绘众生，或化为大脑，也颇有所得。
他毕竟是突兀降临此界，虽然直接带了先天之气与神通法术，通过记忆中的典籍对这个世界有许多了解，但到底比不上物学学派无数练气士研究，理论知识丰富，对此界的世界观构筑完整。
“果真是三学之尊，天下正统。此一番话，当真让人赞叹。只是不知那意学客学，&#
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;又如何解释这宇宙终极，对人掌控先天之气，又有何猜想呢？”
齐六流听到意学客学，明显有讥笑之意：“那意学，不过是个胆小如鸡者才入的学派罢了。以前还有些东西，后来我物学学者提出星辰之民中，可能会诞生混乱之灾，他们便说这宇宙万物都是一位思维混乱，不可捉摸的神明所造。
意学之人言，练气士在凡人眼中疯狂无比，拥有种种可怕神通，来去无影无踪，爱好追求与人不同。人与练气士的三观差异太大，无法一起和谐生活。
如果宇宙万物为神所造，那么那个神一定是超越练气士的思维的，是我们无法理解的。在我们的眼中，神一定是混乱的。当我们研究越深入，便是离那位神明越来越近，最终会被神明所吞噬。
他们将人类的生活比作海洋中的孤岛，练气便是驾舟出海。风暴黑暗，何时而来，无人知晓。即便你此时不翻船，终究还是要翻船的。要想不翻船，那就不驾船，老老实实做一个凡人。
不过意学学者其实还好，他们毕竟是在正常研究的，并且还真在意识真灵方面有所得，只是其言谈太过于悲观而已。但那些学了半吊子的练气士，跟风意学胡吹，神神道道，一惊一乍的模样，实在可笑。”
养青鱼想了想意学理论，道：“人可以成为练气士，练气士未必不能成为创世者。即便那时候我们的思维会发生很大变化，但这只是正常的成长而已。不知客学，又是如何个解释呢。”
齐六流摸了摸光洁的下巴：“客学啊，比那意学还要差劲。”
