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即便是在这个时代的大背景下人族与魔族面临着共同的敌人而不得不联手,可联手就一定要混居么?

完全可以将魔族孤立在九州大陆的一片独立的地带之上,等天劫结束,人魔依然还是势不两立的状态。

这种想法不但是人族,哪怕是魔族都是这么想的,可是天劫并不这么想。

它可不会管你是哪个族的,自西向东碾压而来所有生灵尽数化为焦土,到时候生灵的生存环境不断的受到挤压,最终就会出现你不混居也得混居的局面。

既然如此,这矛盾迟早是要来的,不如就趁着天劫到来之前提前完成人魔的混居,倒是后共同面对天劫不用再担心后院起火。

正所谓攘外必先安内,内部都达不到统一何谈团结一致面对天劫?

然而,此时还有一个关键的问题,问题的提出者是周不通。

“魔族过了长城,谁能够保证他们不做乱?”

谁能保证他们不做乱?魔族的行事作风与人族不同,强者为尊武力决定生存与否,虽然说意念上是一致的,但是在这相同的意念之中又有几人会抛弃自己此前的准则?

到时候魔族之人依旧修炼魔功,肆意的在九州大陆之上杀戮,掠夺,到时候不还是生灵涂炭的下场,天劫还未曾来临,魔族就先成了九州大陆的天劫。

为了打消众人的疑虑,文正解释道“到时候魔君七夜与七片夜色都会来这黄粱城中做客。”

美其名曰做客,实际上就是软禁,能够将七夜和七片夜色软禁在城中的,九州大陆之上也只有两处地方,白泽的望东楼和出云的黄粱城。

黄粱城有谁?单说是说书人和老乞丐,七夜就难以再兴风作浪,.&#

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;更何况还有门口的九尾狐和一棵紫竹。

烟雨楼的力量穿插其间,更为重要的是,白泽也决定留在此处。

望东楼与黄粱城合二为一,只要你是这个世界上的生物,在此处插翅难飞。

说罢,文正又将各个地域的执法者划分说与众人,众人一听,这份力量,魔族确实是没有了作乱的实力。

借着这个机会,文正又将自己所撰写的法典公之于众,厚厚的一本法典,单单是与众人解释便耗费了七日的光阴,期间不少有质疑的声音都被文正一一驳回,文正的法典各条各例一一通过,居然没有受到什么大的阻碍。

这还是因为,八仙桌上那四人没有提出异议,其余人等即便是觉得不妥,但终究无关大局。

四人都这么老实,没想到,其他三人还好说,周不通为何也稳坐如那泰山?这法典之中的条例可是在很大程度上削弱了他的实际掌控权。

其实,周不通另有谋划。虽然说他并不知道文正是如何考虑的,但他知道,只要是文正提出了这个问题,就肯定有应对这个问题的措施,他前面的一问就是为了引出后面的话题,

为了这么个抛砖引玉的时机,他能够闭着眼听文正说上七日的废话,也算是耐心十足了。

他的问题就是,“人魔混居之后,到底由谁来管理!”

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