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八股文比试
老儒郑一，老儒毛始，以及少女儒者的孔杏儿三人负手而观
那边，端木文洋洋洒洒，字句姿美
而这边，古仍然沉吟
时间，在不停的过着
古终于动笔了
孔杏儿站在古的身后，看到古写出了第一句，她不由的啊了一声而随着古越写越后，她越来越震惊的模样在老儒郑一和老儒毛始两人极是好奇，古到底是写了什么样的文章，会让孔杏儿这样吃惊，他们自然知道孔杏儿于八股文一道也颇有造诣，他们迈步要向着古的方向走过去，结果孔杏儿的纤手一扬止住他们的来势：“你们两位等一等”
“为何？”郑一问道
“古在写的这一篇文章，最好连在一起看，如此方才有韵味”孔杏儿说道
“这样么，那我们就等等”郑一和毛始两人强压着性子，站在这方当然，他们也认为古那一篇极难胜得了端木文这一篇文端木文本人也有着相当的自信，他这一篇文章便有如此之好，当世之一流
香头，突明突灭
时间，渐渐的过去着
到了第二柱香走到一半的时候，端木文便扔了笔，而到第三柱香走到一半的时候，古也扔了笔两人都已经写完了各自的八股文，接下来就是哪一篇八股文好郑一和毛始两人津津有味的看着端木文这一篇八股文
郑一长叹：“这一篇八股文，若是放到了科举去不取得状元，要取一个进士，那是一点不难，端木小友大才”
毛始点头：“若是满分为十分，那么这一篇文章可得八分”毛始此人给别人分值一向给得低，在他手中能有六分便是相当了不起的了，他给端木始八分这是对端木始这一篇八股文相当的推崇
郑一点头：“我给八点五分，他给的分高”
端木文微微一笑，很斯文的样子
他认为他现在已经赢了做为一个赢者，要从容，要大度要尽量在星月公主的眼前留下好印象
郑一和毛始两人接下来看向古这一篇八股文，但是马上他们齐齐的怔住了
这字相当的漂亮，有风骨，有着一种大所了但是比字漂亮的则是其中的内容
圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉
夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也以是人而当死生之际，吾惟见其求无惭于心焉耳，而于吾身何恤乎？此夫子为天下之无志而不仁者慨也，故言此以示之
若曰：天下之事变无常，而生死之所系甚大固有临难苟免，而求生以害仁者焉；亦有见危授命而杀身以成仁者焉此正是非之所由决，而恒情之所易惑者也吾其有取于志士仁人乎?夫所谓志士者，以身负纲常之重，而志虑之高洁，每思有植天下之大闲；所谓仁人者以身会天德之全，而心体之光明，必欲有以贞天下之大节是二人者，固皆事变之所不能惊，而利害之所不能夺，其死与生有不足累者也
是以其祸患之方殷固有可以避难而求全者矣，然临难自免，则能安其身而不能安其心，是偷生者之为，而彼有所不屑也变故之偶值，固有可以侥幸而图存者矣，然存非顺事，则吾生以全而吾仁以丧，是悖德之事，而彼有所不为也
彼之所为者，惟以理欲无并立之机，而致命遂志以安天下之贞者，虽至死而靡憾
心迹无两全之势，而捐躯赴难以善天下之道者，虽灭身而无悔
当国家倾覆之徐，则致身以驯过涉之患者，其仁也而彼即趋之而不避，甘之而不辞焉盖苟可以存吾心之公，将效死以为之，而存亡由之不计矣
值颠沛流离之余，则舍身以贻没宁之体者，其仁也而彼即当之而不慑，视之而如归焉盖苟可以全吾心之仁，将委身以从之，而死生由之勿恤矣
是其以吾心为重，而以吾身为轻其慷慨激烈以为成仁之计者，固志士之勇为而亦仁人之优为也视诸逡巡畏缩而苟全于一时者，诚何如哉？
以存心为生，而以存身为累，其从容就义以明分义之公者，固仁人之所安而亦志士之所决也视诸回护隐伏而觊觎于不死者，又何如哉？
是知观志士之所为，而天下无志者可以愧矣，观仁人之所为，而天下之不仁者可以思矣
