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宋代的官职是最为繁琐的,有本官、差遣、馆职等等,有些是实职,有些是虚职。

由于文官居多,称呼起来,多以馆职来称呼。

怎么说呢,就好像后世的博士,即便任了其他职务,一般也称呼他为某某博士一样。

包拯就被称为包侍制,因为他曾为天章阁侍制。

至于包龙图,则是后世明清的称呼,还不太准确,算是尊称。

因为包拯不是龙图阁大学士,是直学士,不能称为龙图。

这些都很有讲究。

包拯今年去世,享年六十四岁,在这个年代算是高寿。

即便如此,当他死去的消息传出,整个京城也笼罩在一片悲色中。

最明显的一点,大街上戴花的人,没了。

大宋有一时尚,簪花。

到了春天,大街小巷中的行人,不分男女老少,都在发鬓或帽子上,插上一朵花。

版的《水浒传》里,杜淳饰演的西门庆头上就插着一枝花,算是还原。

花开争艳,招摇过市,那场面初见滑稽,再见还是滑稽。

好在仅仅是时尚,不是必须,黄尚自然不戴。

而现在,百姓却是自发摘花,相送包拯。

包拯曾权知开封府,注意,不是电视剧里的开封府尹。

开封府尹是开封府的最高职位,不常设,根据规定,只有亲王才有资格担任。

非亲王负责开封府的,最高职位就是权知开封府,权是暂时、代理的意思。

虽是暂代,包拯严于律己,铁面无私,闻其上任,京城百姓人人喜乐,安居无忧。

如今这位死了,当真忍不住悲切。

不仅是摘下花,许多坊市瓦市还自发罢市,前往凭吊。

有的百姓甚至卖掉衣物去参加祭奠,街巷中的哭泣声,超过了车水马龙的声音。

黄尚汇入人流当中,也不禁感叹。

面目棱棱,刚气烈烈,垂誉千载,称颂不衰。

这就是包拯。

不过包拯去世,他脸上固然悲切,心中却没什么波动。

毕竟素未谋面,只是历史名人。

至于儿时电视剧里的包黑炭形象,相差太远,还是不要毁童年。

但黄尚依旧第一时间出来。

不是走形式,而是灵机一动,觉得这是一个锁定轮回者的机会。

换位思考,如果他是轮回者,进入世界后,听说包拯病死了,会不会去看一看?

当然,这有个要求——

轮回者初入地点,要是东京开封府。

这个世界是【天龙八部】,剧情着眼于江湖。

而开封府,恰恰是江湖势力最薄弱的地方。

所幸现在是剧情之前。

早在传送平台时,黄尚就发现了,每个诸天世界,大致都分为三个进入时间点。

剧情之前,剧情进行中和剧情结束后。

三个阶段,分别有三批轮回者进入。

毫无疑问,剧情之前是最有利的。

轮回者最大的优势是先知先觉,许多机缘都能抢先一步获得,同时也容易布局,攻克想要契约的剧情人物。

而剧情进行中,也能借力打力,四两拨千斤,通过改变剧情,来捞取利益。

至于剧情结束后,那就只能捡漏了。

好在主神殿也有规定,许多传承前人得了,不准直接带走,要留给后人。

就比如现在进入的轮回者,在少林寺藏经阁里得了七十二绝技,不允许即刻焚毁。

当然天材地宝吃了就吃了,不可能吐个核种下地,来年再长。

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