第78章 门派交接 (第2/2页)
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终唐一朝，民风尚武，文人也爱吟咏剑仙侠客、向往仗剑游侠之举，因而书生也多为习武之人。当时多有文武双全之士聚于相知山庄，平日里以诗词歌赋、吟诗作对等风雅之事为乐，却也在闲时比武切磋，希望有朝一日能够“学成文武术，货与帝王家”。渐渐的，众人竟合力创出了一套套路数独特的武功，便自成一派，对外自称长歌门。
自此长歌门一名逐渐在江湖上流传开来，不少名士官绅、隐士高人仰慕其名，纷纷造访长歌门，长歌门随即成为大唐风雅之地。与当时的名门大派七秀坊、万花谷并称为大唐三大风雅之地。开元、天宝年间乃是长歌门的巅峰，之后经历安史之乱、黄巢起义，长歌门也是极尽衰败。
一直到了宋时，长歌门方才重新抬起头来。那大约是在仁宗时期，那个时候的长歌门和大唐一样，都是由一群武艺高强、文学造诣不低的文士豪儒所组成，其中多半的人为朝廷命官，对当时的政局实有着不可乎视的影响。
那个时候的门主柴嵩在江湖上人称白衣秀士，乃是后周世宗柴荣后裔，故宋帝对柴嵩及长歌门也要礼敬三分。&#
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.柴嵩一直领导长歌门与金国抗衡，并致力于联合武林人士抗金，因而长歌门颇为金国朝廷所忌惮。后来柴嵩被金国天忍教左护法邵骑风设计埋伏所杀，长歌门实力因而大受打击。
从那之后到了南宋，长歌门再次抬起了头来。那个时候的长歌门人多为朝廷大员，也有相当一部分门人乃当时的名士豪杰，如理学大家朱熹、爱国诗人陆游、爱国词人辛弃疾等。长歌门中以玉笔令为发令信物，凭此物可号召门人。宋光宗皇后李氏垂帘治政时，因忌惮长歌门势大，威逼身为长歌门人、赵宋宗室赵汝愚交出玉笔令，欲凭此物胁迫长歌门放弃抗争。
后赵汝愚夺回玉笔令，并以此说服了同门反抗李后乱政，拥立宁宗即位，长歌门一众门人亦立有大功。但日后韩侂胄得势后，因与赵汝愚政见不合，对长歌门多加打压，极力排挤赵汝愚及一众在宁宗即位时立有大功的大臣，意图专权擅政，至此长歌彻底陌落，只留下了远在东海的听潮阁一脉。此时，千岛湖。东方小小抱着刚刚生下的幼子夜云佑，对着夜小白道：“夫君，相知山庄，真的还存在吗？”夜小白摇了摇头道：“相知山庄早在前朝就已经被彻底焚毁，早就没有了。为夫此次来，就是打算重新建立一处相知山庄，重建长歌门，如此也不负太白前辈所托。”
没错，夜小白来此的目的就是为了踩点，好为光复长歌门做准备。既然夜小白拿了李白的好处，那么自然而然的就要好好干活。那么，没有比让长歌门重新恢复昔日的地位更能偿还李白恩情的了。
