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虽然增加的寿元年限有了大幅度的缩水，但实际上改造后的人参果在实用性上却变得更大了，首先是九年的生长周期，使得培养和获取的难度大大降低，然后一百年的寿元，也使得对手下的控制性得到了大大的提高。
而且根据手册上的描述，只需要有一根人参果树的枝条就可以进行栽种，因此可以大面积的进行种植，这样就可以据此来招揽大批的人手。要知道，虽然增加寿元的方式有四种，但能够享受的到的修士并不多。
首先，人参果就不说了，才三十个够干嘛的；蟠桃也是完全不够用，光天庭自身就多少人，更不用说无数拼尽全力、挤破脑袋想混进蟠桃宴的天庭中下级官员，自然不可能轮得到外人了。唐僧肉在唐僧西天取经获得成功肉身成佛之后也没什么机会了，最后的寿星延寿秘法，现在也被佛门珍若拱璧，更何况佛门自身也没有完全实现大批量生产。
因此，唐敖完全可以预料到，一旦这种改进后的人参果用来招揽人手，将会产生多么大的轰动。当然了，这么做的前提是你要有足够的实力，否则那就不是招揽人手，而是引狼入室了。
如果仅靠唐敖自己修炼来达到震慑群仙的实力，这基本上不太现实，由此，必须要找一个足够强大的靠山，再加上改进人参果必备的原料也只有万寿山五庄观的主人，镇元大仙才有，因此，唐敖已经确定自己将来的出路就是靠着人参果改造手册拜入镇元大仙门下。
唐敖很清楚，无论自己多么努力，在天庭这里都是混不出个名堂的，能够混到个蟠桃宴的资格就是自己最大的目标和追求了，这不是唐敖悲观，我换一个说法，大家就能明白了，越是大公司、越是存在时间长、制度稳定的公司，新人想升到高层的几率就越低，这与新人的能力业绩无关，反而是在新开的公司里作为元老最后成为高层的概率相对来说会很高，这也是当初慈航真人和文殊广法他们跳槽的原因，拿慈航来说，在道教的时候虽然贵为阚教十二金仙，但地位并不高，可跳到佛门变成观世音之后，地位陡升。
唐敖之前是因为没得选择，所以即便明知道眼下的任务危机重重也不得不为了那个虚无缥缈的太乙金仙的目标而努力。别看自打他进入西陵城一切都很顺利，就以为这个任务很是简单，其实那是因为目前唐敖的所作所为还没有触及佛门的底线，照这个形式发展下去，佛道两教早晚要在西陵城发生一次激烈的冲突，到时候自己这个夹在中间的小角色是死是活就完全看运气了，如果事情成功并且自己命大，天庭自然不会吝啬一个太乙金仙的位置，可如果自己运气不好，那也不会有人来为自己叹息，毕竟成大事哪能没有牺牲。
可现在既然有了更好的选择，那自己就没必要像之前那么拼命了，现在要做的就是两件事，一是争取尽快的把《人参果改造手册》搜集全，毕竟自己手里只有七分之一，而这东西少一点也没用啊。二是要尽可能的提升自己的实力，否则即便手上有完整版的改造手册，那投靠镇元大仙的时候也不是毫无风险。
虽然镇元大仙的名声还算可以，没有什么恃强凌弱的传闻，但对于一个能混到地仙之祖的地位，能够与佛道分庭抗礼的存在，要说他心慈手软、手上毫无半点血腥，那唐敖是绝对不信的。
