第五十章 刚出场就挂掉的屠龙 (第1/2页)

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屠龙道长，能耐在茅山众多弟子中，只能算是一般的存在。

无论是武道修为还是会的法术，都只能说是一般般。

他也知道自己能耐不行，就算是专心的修炼，也不会有多大成就，所以把希望寄托在追求财富上。

有钱了，才能够享受人生，不用每日奔波，过着苦行僧的日子。

其实修道的，要是想要赚钱，方法还是很多的。

就比如说，会诅咒术的，可以先找一个有钱人家，然后想法设法弄到这户人家的贴身衣物或者生辰八字。

最后施法让其大病一场，然后再跑到这户人家去，说是可以治好他的病，这样就可以借机索要钱财了。

再比如说，会命理术的，可以算命，名声大了，不仅仅可以收到钱，还可以得到许多香火愿力。

当然，以上的方法，投入的时间和精力都很多，运转周期长。

更多的人，选择的是直接抢！

但其实想抢也不容易，会命理术的，如果要当土匪，首先他需要做的是占卜一卦，算出目标习惯。

比如说经常爱去那家戏院听曲，喜欢照顾哪位角儿，喜不喜欢逛青楼，青楼里有哪位相好的等等。

然后挑选一个合适的机会下手，将其或者绑票，或者只是搜刮身上的财物。

会命理术的做土匪的比较多，一般都在山中担当军师一类的文职，没有几个亲自动手的。

会神打术的如果要当土匪，那就需要请神上身，说的是刀枪不入，但是抗一把汉阳造，能把丫打成筛子。

所以，会神打的一般都不做土匪的，因为神打不抗揍。

但如果说有神打行家里手做土匪，一般都是山中的大当家，利用神打术将手下的人变得比平常强大，可以以一当十。

会火咒术的，就也只能是表演一下吐火技巧，杀伤力不大，没办法做土匪。

会诅咒术的，暗地里取到目标的贴身衣物或者生辰八字，然后施法让对方走到自己的陷阱中。

这种术士其实准确来说当的并不是土匪，而是贼！

他们习惯单枪匹马作战，从来不和人搭伙。

会点兵术的，需要达到极高的档次，才能点化出如同真人一般的兵。

这类术士一般不会做匪，原因是，如果术法层次低，就算的点化出兵了，也没有丝毫战斗力。

如果术法高了，他们大多都是灵异界的名家，荣华富贵是不愁的，没必要去做这种事。

还有一种法术必须要提提，那就是点尸术。

点尸术就是炼制僵尸的术法，这种术士可以将死尸炼制成拥有战斗力的僵尸。

这种人一般也不会做匪，原因很简单，炼制一具僵尸，花费极大。

需要大量珍贵的药材，一具灰眼僵尸，至少都需要十块大洋。

从尸体的采购，到各种药材的采购，光原材料就需要十块大洋。

而制作出来的灰眼僵尸，却十分脆弱，害怕水、糯米、黑狗血、鸡蛋和阳光等等。

几乎可以说是不堪一击。

而高等级的僵尸虽然强大了，但是耗费的钱财就更加巨大，耗费的精力也更加巨大。

比如说任老太爷，吴真人前前后后炼制任老太爷，花费了二十几年，耗费的钱财更是无数。

而最关键的一点是，这种僵尸很难控制，一不小心就要噬主。

如果想要把这种僵尸完全的控制，需要一尊类似佛陀金身的宝物来清洗僵尸的戾气和凶性，并且利用古法签订契约。

天下有几尊佛陀金身？

再说能够炼制得起僵尸的术士，一般也不会缺钱，因为他缺钱了，就根本不可能炼制得出僵尸来。

总而言之，术士虽然有许多办法赚钱，但是想要赚钱也并不简单，需要投入的精力也很大。

当然，更重要的一点是，还有道门名家的制约。

道门名家，享受众生香火，在各地开设道场，他们的责任就是守护供奉他们的万民。

术士在普通人眼里貌似很厉害，但是在这些道门名家的眼里，却是一分钱都不值。

无论你会的是哪一门法术，这些名家都有办法对付，而且还很轻松。

名家们热切的希望有更多的旁门左道来侵扰百姓，然后他们高举着正义大旗，将这些犯众怒的术士斩杀。

百姓们供奉的香火愿力也就会更加精纯，钱财也会大笔大笔的进入名家们的口袋，名利双收。

屠龙道长学道于茅山，自然知道这些内情，所以他从来不干那种杀人放火的勾当，而是和酒泉镇的镇长勾结，贩卖鸦片。

当然，鸦片比起真的杀人放火，罪孽实际上还要更甚。

但是因为这样避免了和道术名家的直接冲突，几年下来，也没有遇到什么危险，并且赚钱了大量的财富。

屠龙道长会的是点尸术，刚下山的时候，赶过几年的尸，后来勾结上酒泉镇镇长之后，就直接招了一批人装扮成僵尸来运送鸦片。

反正这行他很熟悉，挑选的路线也比较刁钻，几年下来，没有遇到什么突发情况。

可今天来到酒泉镇郊外，正准备进镇子之时，他却忽觉得有些心悸。

这条山路，他走了不知道多少次，一向都很安全啊，难不成有土匪出没？

屠龙道长和许冲差不多，道术上面成就不大，但是武功还是很不错的。

虽然没有达到化劲，但是已经是暗劲巅峰。

武功修为高的人，一般对危险都有一种本能的直觉，而且这种直觉一般都很准。

“停！”