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推算了经过多少时日后，敖烈收起手来想了想，又转头望向分身方浩。
两人心意相通，他也不须多说什么，方浩便抬起头来，用右手指甲划破左手掌，向他挥洒出十来滴血液。
方浩虽是他以龙身的骨骼血肉为基炼制，但既被他以人脉的法力炼制，完全炼成了人身，身体的各器官、部位等等，也全都跟人身相同。所以原本的龙血也被转换为了人血，色做鲜红。不过鲜红之中却还隐隐有着点点暗金的光泽在其中，这却是尚未转化完全的缘故。
敖烈一抬手，将这十几滴鲜血以法力凌空摄住，然后冲着分身方浩一点头，转身凌空飞去。飞临到子母河的源头，敖烈从玉贝宫将那十来个水桶都取了出来。用完空了的九只水桶，他重新摄取子母河水装满，尚满着没用的几桶他也都将桶口的木头塞子打开，然后往每一只水桶里投入进去方浩的一滴鲜血。
装满子母河水的水桶连带那口水晶缸，总共是十五只，这时他把那口水晶缸也又重新炼化成水桶的样式。再加一桶装满落胎泉水的水桶，总共十六只，他都从玉贝宫中取出，重新移转到百宝囊中。
往每一只装满子母河水的水桶中投入一滴方浩的鲜血后，敖烈便塞好木头塞子不去管束，任他们在桶中缓缓复原生长。
之前炼制第一具分身方浩时，因是从他本体龙身上取出的骨骼血肉，如果他不以人脉法力催动炼制为人身的话，那子母河水就只会按照血肉中所蕴含的信息记忆，去原样复原生长为一具龙身。而现在方浩既已被完全炼制成了人身，那其血液中所蕴含的信息记忆也就只是人身，最终所复原成的也只会是另外的十五个方浩。
所以在这些血液向完全体复原生长的滴血重生过程中，他便不需要再在一旁时时看顾，以人脉法力去催动炼制了。只需要每隔一段时间，等里面的子母河水消耗的差不多时，他重新添置一次就可以了。
他做完这一切，转身飞离了解阳山后，分身方浩却并未离去，而是仍待在解阳山中。他在山中寻了一座山洞为自己的栖身之地后，每日除了解决些吃喝拉撒的基本需求外，便只是专心修炼。
首先是要将这具身体上所仍蕴含有些的真龙气息完全炼化，尽数转化为人的气息。毕竟他的这具身体乃是以龙的骨骼血肉为基炼制，现在虽已炼制成了人身，但仍是有些真龙的气息留存。比如他的血液中，便仍含有些许的龙血特性与色泽，未能尽数转化为人血。在身体上的这些真龙气息未能尽数转化完全之时，他若走出去被人察觉到了这一点的话，仍是很容易便把他跟真龙联系起来，他要避免这一点。
炼化这些真龙气息，他便是用的炼精化气的手法。龙的身体精气，可比人要强大许多，这些未能尽数转化的龙的血肉精华，正好可以被他当作元精，炼精化气，转化为自身的真气。一来可以化去这些真龙气息，二来也可以增加自身的修为，却也是一举两得。
他施展炼精化气所用的功法，乃是同本体敖烈传授给素环珍的那部大乘法诀一样，都是《玄冥真水诀》。让分身修炼这部法诀，他却也是想要试试看，现在分身的这具身体也是由子母河水的生命精华所摧生出来，而修炼的也是同样的法诀。却看看分身修炼到先天引气阶段的时候，吸收炼化子母河水的水元气，是否会跟素环珍一样，也特别有助益。
