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李长青指导孩子们书法后,回到钟南山下小木屋。

自在山上偶然得到百年雷击梧桐木,李长青一直苦练斫琴手艺,制作出几十把七弦琴。

制作一把七弦琴有上百道工序,每一道工序要求都非常严格,任何细微的因素都有可能会影响琴的音色。

李长青从存储杂家的木屋里扛出一段梓木,拎着牛皮包到草棚下,拿出木挫刀、木凿、刨刀等工具,熟练地将梓木改造成琴身,配上七根钢丝弦,一把七弦琴就大功告成!

斫琴不仅需要炉火纯青的手艺,木料的材质同样十分重要!

百年雷击梧桐木,可遇而不可求,乃斫琴的绝佳木材。

李长青制作梓木琴热身,身心都调整到巅峰状态,抱珍藏许久的百年雷击梧桐木。

梧桐木上部烧焦,与四大名琴的焦尾琴类似。

李长青用手指敲击梧桐木,传出悠扬婉转的声音。

在《乐经·斫琴法》中记载:“凡底厚面薄,木浊泛清,大弦顽钝,小弦焦咽。面底俱厚,木泛俱实,韵短声焦。面薄底厚,木虚泛青,利于小弦,不利大弦。面底皆薄,木泛俱虚,其声疾出,声韵飘荡……。”

李长青敲击梧桐木听其声响,就是为了测试木材自身的音质和振动程度,推断琴面板腹腔抛出的薄厚。

做完准备工作,李长青小心翼翼地在百年雷击梧桐木刨平,到傍晚时分才有个雏形。

清晨,李家坳热闹非凡。

李长青继续读着《尚贤》,在听众中反响非常强烈。

‘谷阳人在谷阳’微信公众号的编辑宁采灵聚集一批年轻人,把李长青的言行观点整理成文字,上传到贴吧、公众号、微博等新闻社交渠道,在网络上吸引了许多国学爱好者,将李长青的声音传播得更远。

文字相较于李长青的读书声有些苍白,但仍能起到些许效果。

李家坳小学即将举行期末考试,李长青读完书后跟孩子们讲几句话后到山里继续斫琴。

两日后,李长青坐在竹林里,膝前平放着一把古色古香的七弦琴,琴身雕刻成飞舞九天的凤凰,梧桐木漆黑的部分正好是凤尾的位置。

“古有蔡邕的焦尾琴,你就叫凤尾琴吧!”

李长青手指在琴弦上一扫,琴音似空山鸟鸣,笑笑道。

欢欢喜喜本来在太阳下酣睡,听到琴音后竖起耳朵瞪着眼睛望着李长青身前的凤尾琴。

山下的很多人不能李长青,荣华富贵功名利禄唾手可得,却偏偏居住在苦寒的钟南山上。

李长青喝着猴儿酒,弹奏华夏十大古曲之一的《高山流水》,琴声巍巍乎如高山耸立,洋洋乎若流水潺潺。

后山的半山腰上,陈雅茹、何光耀正走在山路上。

“雅茹,你有没有听到流水的声音?”,何光耀问道。

“好像有人在弹奏《高山流水》!”

陈雅茹穿着黑色运动装带着鸭舌帽,仔细聆听后道。

“山里只有一个人,莫非是李先生?”,何光耀惊疑道。

“应该是的,谁能想到李先生除精通国学、数学、医学、风水外,就连琴艺都到登峰造极的地步!”

陈雅茹学过古筝,与七弦琴有相似的地方。

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